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“算赋”是一种丁税，但在孔子的著作中没有记载，因此人们推测古代并不存在这种税。不过按照《管子》记载，算赋每年十钱。《周礼》称之为赋。班固说，赋用于军事开支、国库储备和君主的礼物。因此，我们可以肯定古代
2026-08-20
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不久前接待了同门师兄的父亲，93 岁，得了直肠癌，已经晚期，出现肝转移，不能手术，只能接受保守治疗。老人家没有接受化疗和手术，身体元气没有大伤，能够正常饮食。这样的癌症患者有利于食疗康复。如果手术和化
2026-08-19
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学者们注意到，《三十时》与《管子·幼官》同，皆属于一年三十节的“五行时令”，这对于我们理解河图阴阳五行历的源流极为重要。整理小组认为：“此篇性质与《月令》相近，主要讲一年中什么时候可以做什么事，不可以
2026-08-19
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不少人常年受高血脂、高血压、高血糖困扰。药物只能压制指标，治标不治本。从阴阳合道之三维医学角度看，人体一切慢病之病根在于阴津耗损、阳气不足、且阴阳通路淤滞。一、津液亏虚是“三高”根源随着年纪增长，体内
2026-08-13
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古代税制非常简单，因为实际只有土地税。但有许多工程对政府来说是必须的，而又不可能从很少的税入中提付相应开支。因此，人民为各种公共工程付出无酬的劳动。这是最古老的丁税形式，虽然是以劳动、而不是以钱支付的
2026-08-13
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在讨论这些严肃话题的过程中，潘雯镜曾经问过路有没有再发生过心神不宁的情况，路说再没有发生过。路告诉她说，心神不宁的原因有可能是：除了单独一个人思想探索的艰难、孤独感和对自己的失望以外，还有人们对他在文
2026-08-13
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文化人类学的研究表明，人类最早的历法不是根据天文星象制定，而是根据自然规律制定的，这就是物候指时。《中国科学技术史：农学卷》的作者在解释早期人类物候指时的普遍现象时说：“对气候的季节变化，最初人们不是
2026-08-13
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按当个体被异化为无差别的“原子”而丧失共生性的时候，作为现代人，该去哪里寻找安身立命的精神家园？本期复根谈，廖晓义对话中信改革发展研究院研究员翟玉忠，共同探讨中华性命之学与天道信仰的深厚底蕴。对话从反
2026-08-06
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（一）孔子描述的最古老土地税虽然土地税始于黄帝，但没有比“禹贡”更早的制度，这一制度为孔子所认同。按照“禹贡”，九州的土地被分为九个等级，从九州收税的数量被分为九个级别。这些等级和级别只是为提供一个粗
2026-08-06
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地不爱宝。1972年，山东省临沂县（今临沂市）银雀山1号和2号汉墓中出土了近五千枚竹简。从两墓出土的钱币和2号墓中出土的《元光元年历谱》推定，1号墓的下葬年代在公元前140至前118年之间，2号墓下葬
2026-08-05
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中国的学术思想到了近代有空前的变化，从西方通过日本引进了许多新的名词概念，其中也有许多可谓新的哲学范畴。时代前进了，哲学范畴中随之有新的变化。荀子说：“若有王者起，必将有循于旧名，有作于新名。”（《荀
2026-07-30
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至于税赋的分类，《大戴礼记》中给出了关于税制的完整论述。上面说：“昔者明主关讥而不征，市廛而不税，税十取一，使民之力，岁不过三日，入山泽以时，有禁而无征，此六者取财之路也。明主舍其四者而节其二者。”【
2026-07-30
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河图和洛书中蕴含的数理对中国文化影响巨大，除了五行（季）之数五，影响最为广泛的当属一月的三十六日和一季的七十二天。比如历史上秦始皇分天下以为三十六郡、天子法驾三十六乘。孔子弟子有七十二贤、封泰山禅梁父
2026-07-29
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（湖北江陵县张家山汉简） 汉代的功劳制，源自秦代以“斩首授爵”为核心的军功爵制，是支撑国家治理和社会流动的重要制度。然囿于史料匮乏，秦汉国家如何对待长期服役而未获军功者、非直接军事战斗者等官吏群体的迁
2026-07-23
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孟子全面论述了税收原则，他说：“是故贤君必恭俭礼下，取于民有制。”【1】这一论述十分概括。简而言之，必须要有一些征税的定规，以制约政府的专断权力；所有的定规都必须合于原则，因为定规是根据原则制订你的。
2026-07-23
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数卜只能说明八卦卦画源于筮数，那么八卦的哲理，卦位、卦象等又是如何逐步形成的呢？中国传统意象思维（也称“象思维”）具有“观物取象”的特点，它通过对现象的整体性观察，以概括性的象表达现象界自然的规律。中
2026-07-22
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近日，LV诉某中国商家商标侵权案胜诉，舆论哗然。表面看，这是一起普通的商标维权——四瓣花纹样，LV说是自家经典老花，众人认出是华夏传承千年的柿蒂纹。从新石器时代的陶器到唐宋丝绸、明清瓷器，这枚纹样本就
2026-07-22
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潘雯镜回到温哥华以后，与路常有书信来往，大多是讨论一些严肃的话题。最先是由路提出的“剥削制度之是否合理与剥削分子之有否善恶之分这两个问题是否相关”这样一个话题。这个问题是钱瑾嬅的观念动摇引起的。在简单
2026-07-22
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单独看“阴、阳”两个概念，它们在西周时期仍然具体地指向阳与背阳之处。所以笔者也曾同诸多学人一样认为哲理化的阴阳观念，即阴阳作为中国文化中最典型的象始于东周时期。[1]我们细读《易经》，亦不难发现，成书
2026-07-22
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一、理论简述 目前，在对世界各地区前国家复杂社会的研究中，社会上层获得和维持权力的方式（leadership strategy）备受关注，而建立远距离交流网普遍被认为是最重要的方式之一。 美国考古学家
2026-07-16
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既然人民是税负的承担者，税收的数量取决于社会收入，因此孔子主张轻税政策。我们必须记得他的时代存在着封建制，诸侯任意向人民征税，不太关心人民的福利。因此，税负越轻越好。孔子对哀公说：“时使薄敛，所以劝百
2026-07-16
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税赋之源不是政府自身，而是人民。因此富民是增加税收的途径。据记载：鲁哀公问政于孔子，对曰：“政有使民富……”公曰 ：“若是则寡人贫矣 。”孔子曰：“诗云：‘凯悌君子，民之父母，未见其子富而父母贫者也。
2026-07-09
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如上所述，中国古代哲学的概念范畴有其历史演变的过程。在历史上有比较广泛影响的范畴是 ：（1）先秦儒家范畴 ，（2）先秦道家范畴，（3）魏晋玄学范畴，（4）宋明理学范畴。此外还有佛学的范畴，但佛学范畴多
2026-07-09
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一般人往往以为，历史既然是已经发生的既定事实，就应当是确定的。实际上，呈现在人们眼前的所谓“历史”只是由已知的有限材料想象加工而成的，因此，当材料出现问题或发生变化时，历史也将随时被改写。对于先秦儒学
2026-07-02
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早期赋税的发展情况，是在关于三代赋税制度的一些术语中得见的。按照《孟子》所说，夏的赋税制度称为“贡”，贡物；殷朝称为“助”，帮助；周朝称为“彻”，评估。孟子没有解释“贡”一词，因为它不言自明。他注解其
2026-07-02
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北宋河图、洛书的图形传出以后，易学家们普遍认为它们是八卦的来源，并以河图、洛书配先天、后天八卦来说明这种关系。这对于阐发易经数理具有重要意义，但对于解释河图、洛书与八卦的关系却意义不大。事实上，《周易
2026-07-01
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尧舜时代，某人罪大恶极，至于天帝震怒，必须惩罚或征伐，就说他轻慢搞乱“五行”。比如鲧“汩陈其五行，帝乃震怒”（《尚书·洪范》）。夏启与有扈氏大战于甘，启战前动员说：“有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝
2026-07-01
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摘要: 近代历史上，回族在试图确认自己的群体身份时，并不是完全按照理论所提供的依据进行比照和辨识的，也不是以本民族利益至上的原则进行身份认同的，而是随着时局的变化和国家的需要，以维护国家利益为至上原
2026-06-25
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这里我们想指出古代公共开支显著的特点。首先，政府首脑代表了国家主权，他的收入涉及国家的全部财政收入。因此，他的个人支出与公共支出是无法区分的，前者是后者的一部分。或者我们甚至可以说，公共支出只是其个人
2026-06-25
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孔夫子的传统决不是温柔敦厚、和谐爱人的传统。孔夫子一生都在追求当官，而他一旦当上了官，第一件事却是迫不及待地杀人。杀谁？杀少正卯。为什么杀少正卯？因为少正卯犯了孔子所定的思想罪、言论罪，其实更说穿了，
2007-07-01
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Google地图上搜到的“皇宫”（圈中）
【侨报讯】 深圳南澳东山湾出现一栋神秘的海上别墅，耗资接近亿元（人民币，下同），只在节假日进行一些私人聚会，外界俗称“海
2010-01-16
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桓公问管子曰：“事之至数可闻乎？”管子对曰：“何谓至数？”桓公曰：“秦奢教我曰：‘帷盖不修，衣服不众，则女事不泰。俎豆之礼不致牲，诸侯太牢，大夫少牢，不若此，则六畜不育。非高其台榭，美其宫室，则群材
2006-06-12
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1939年，周恩来题赠巨赞法师“上马杀贼、下马学佛”8个大字。
1939年春，巨赞法师在湖南衡山南岳祝融峰顶的上封寺，见到了特地来南岳给正在举办的游击干部训练班作报告的周
2011-06-14
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新法家的各位站长,负责人:
你们好!
我是一名法家的拥护者.觉得依法治国才能使国家强盛.现在就读研究生的我,除了做实验,平常就是读些中国古典法家的作品.但是很少有外国 的文献可以看.听说新法家有一
2007-08-24
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英国首相迪斯累利（Benjamin Disraeli）曾在其1847年的小说《唐克雷德》（Tancred）建议维多利亚女王迁都印度：“女王应该集中一支强大的舰队，并与她的全部王室成员和上流精英一起出
2017-02-15
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文革破坏的部分文物如下 ：
1． 炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖， 焚骨扬灰。
2． 造字者仓颉的墓园被毁， 改造成了“烈士陵园”。
3． 山西舜帝陵被毁，墓冢挂上了大喇叭。
4． 浙江绍兴会稽山的大
2007-06-25
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【原编者按】
所有创业者都经历过自己的草莽时代，即使是一代天骄成吉思汗，曾经也只是铁木真。从白手起家到建立世界帝国，成吉思汗“创业”成功的背后有哪些秘诀？
说起成吉思汗，我
2016-07-27
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中国的工资制度十分古老，我们不知道它起源于何时。按照《墨子》记载，我们知道传说在成为殷相前是建筑行业的雇佣劳动者。因此，工资制度一定在此前（770 B.K.或1321 B.C.）存在很长时间了。周初，
2025-11-13
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导读：
管理者要做的是激发和释放人本身固有的潜能，创造价值，为他人谋福祉。这就是管理的本质。德鲁克的这句管理箴言被许多管理者熟知，但如何落到实处，践行这个管理理念，或许下面的文章会给你一些很好
2016-03-09
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