《汉书·艺文志·诸子略》列法家学派著作10种、216篇：

（1）《李子》32 篇，李悝所著，今佚。

（2）《商君》29篇，商鞅著，今存《商君书》24 篇。

（3）《中子》6篇，申不害著，大约亡于南宋。今有清马国翰辑佚本《申子》1卷。

（4）《处子》9篇，著者不详，今佚。

 (5)《慎子》42篇，慎到著，已佚。今存残本《慎子》7篇及诸书引用的佚文。另，商务印书馆所出《四部丛刊》影印明万历年间吴人慎懋赏本，今人多认为是伪书。

（6）《韩子》55 篇，韩非著，今有《韩非子》55 篇。

（7）《游棣子》1 篇，著者不详，今佚。

（8）《晁错》31篇，汉初学者晁错著，宋以后亡佚。今有清马国翰辑本1卷。

（9）《燕十事》10 篇，著者不详，今佚。

（10）《法家言》2 篇，著者不详，今佚。

《汉书·艺文志·诸子略》将《管子》列于道家类，将《吴子》《商鞅》列为兵家类。

 具有代表性且保存相对完整的法家著作，主要有《商君书》《韩非子》和《管子》。

《商君书》又名《商君》《商子》，旧题“商鞅撰”。战国时已传世。原有 29篇，今存24篇。据考证，其中的《垦令》《外内》《开塞》《耕战》当是商鞅所作。其余为商鞅后学的作品，《徕民》篇成书偏晚。全书可以说是商鞅与其他法家遗著的合编。

《韩非子》又名《韩子》，今本 55 篇，与《汉书·艺文志·诸子略》同。除《初见秦》《有度》等篇疑为后人增补外，大体为韩非本人作品。《扬权》《解老》《喻老》《主道》《大体》《观行》等主要谈论哲学问题。《内储说》《外储说》《说林》主要记载故事等资料。其余各篇讨论政治法律问题。

《管子》托名管仲撰。原86篇，今存76篇。《汉书·艺文志》将之列为道家类，《隋书·经籍志》列为法家类。系战国时多人著述的合集。《管子》所载齐法家著作甚多，而且理论价值颇高。法家著述有：《法禁》《君臣》《七臣七主》《法法》《权修》《重令》《治国》《正世》《禁藏》《任法》《版法》《版法解》《立政》《立政九败解》《明法》《明法解》《九守》。【1】

 不过，在先秦诸子的众多作品中，也有一些包含着法家元素的杂家著作，如《荀子》与《吕氏春秋》中，就有相当篇幅论述法令制度的内容。这些典籍对研究法家学派的思想主张很是紧要，如欲系统学习先秦法家的思想，则不可不读这些著作。

注释：

【1】参见武树臣著：《法家法律文化通论》，商务印书馆2017年版，第316—318 页。

（马平安，历史学博士、博士后，中国社会科学院近代史研究所研究员；本文摘自马平安《先秦法家与中国政治》，该书由团结出版社2021年1月出版）