本文是北京大学中文系教授、北大习研院副院长韩毓海老师的新著《龙兴：五千年的长征》的“自序”。本书从中华文明的起源写起，回顾漫长的历史进程中的“大事因缘”，分为上中下三篇，沿着殷周之变、周秦之变、魏晋隋唐之变、唐宋之变，通过“数千年未有之大变局”，讲到今天“数千年未有之新时代。他以革命史观的立场出发，将中华民族的历史总结为革命与改革的历史，这也是书名“五千年的长征”的由来。
中华民族已经走过了5000年波澜壮阔的战斗历程。我们思考、总结其中的历史经验，就有必要回顾漫长的历史进程中的“大事因缘”，哪怕是非常简要、粗略的回顾。
但这不是一个人能干成的事情，当然更不是我这等无知者仅凭 “无畏”、想干就能干成的事，更何况实在也没有谁要求、布置我去这样做。于是，我一度甚至以为自己有这样的想法本身就近乎无事生非。
人们写书，总是基于各种各样高远的理由，而我的理由，倘若坦然地说，竟然是时时感到我自己所身处的“学术圈”的无聊。如果用雅致、时髦一点儿的说法，这感受大概就是所谓的“寂寞”。
有一段时间，就因为寂寞的缘故，我把古代的奏章找出来抄写，从《商君书》到康有为的《上清帝七书》。我抄书的地方就建在清代成亲王永理旧宅的废墟上，夜里，这园子里是一个人也没有的，从古树的缝隙里能够看到对面圆明园寥落的灯火。秋天的夜空，如同无际的大海，月明时的窗外，云在天际走，仿佛沧海上行着的帆。
四周一片静谧，而心就这样沉静下来。
于寂寞与沉静中，我时时感动于前人的勇毅与艰难，慨叹于他们的走投无路与奋然前行，同时感到了更大的寂寞，竟然想起了这样的话：“这寂寞又一天一天的长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。”
“万里江山知何处？回首对床夜语。雁不到，书成谁与”。沉静下来，就似乎听到远山远水隔不断的呼唤和呐喊，而这呼唤和呐喊又时时使我在平静中感奋，于寂寞里惊怵。
到了这个岁数，年轻时经常走动的朋友，因为“忙”的缘故，彼此早已不大走动
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