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华军:《老子的法治思想》前言 
作者:[华军] 来源:[] 2012-08-18


编者按:华军先生的《老子的法治思想:帛书<老子>里的文明真相》一书已经由中国财富出版社(原中国物资出版社)出版(2012年6月),以下是该书前言部分。

 

    两千年来,《老子》这本道家经典不知道被多少思想家、政治家引据、注解过多少次,我也一直把它视为玄奥莫测却又晦涩难懂的一本天书。然而近年来在对百家经典的阅读、对各版本《老子》及注解的研习过程中,我对中华文明有了一个全新的了解,可以说有一种完全不同的认识。原来中华文明是如此的伟大,原来两千年前诸子百家源于道家,原来“黄老治国”的西汉是与法家治国的秦帝国一脉相承的法家治国……,但与此同时我内心的迷惑日趋增加,为什么《老子》在众多注家口中,是一部出世退让的处事哲学?为什么管子这样伟大的法家政治家却是一个不折不扣的道家人物?为什么司马迁称韩非子喜好法家之学,却又归本于黄老?

    带着这些疑问,我请教了我的良师益友,国内著名学者,新法家网总编翟玉忠先生,没想到他语出惊人:“道法本是一家啊!”这不是与两千年来所有的《老子》注解者的思想相去甚远甚至背道而驰吗?玉忠先生看出我的疑惑,笑道:“你已经读了诸子百家不少经典了,如果再读了这两本书,我相信你的所有疑问都将得到解答,你将明白中华文明一以贯之啊!”我问:“是哪两本书?”“《黄帝四经》、《帛书老子》!马王堆本。”玉忠先生答。

   通过对黄老帛书的解读,我的内心对老子的道家思想有了一种拔云见日、豁然开朗的感觉,暗暗为我华夏文明感叹和庆幸,虽然经历了千年的黑暗,文明火种几经险阻历尽苦难,但文明的正源——真正的黄老之学的核心理论,总算重见天日!

    以前读《张家山汉简》、《秦律》的时候,才知道西汉的政治制度与秦制完全相同,同时众所周知汉初是黄老治国,难道“黄老”即是“法治”?

    在读了《黄帝四经》、《帛书老子》之后,所谓的汉初“黄老治国”思想的真面目一下子清晰明朗了。“无为”不是无所做为任其自然,《黄帝四经·道法》开篇即讲:“道生法。法者,引得失以绳,而明曲直者也。执道者,生法而弗敢犯也。法立而弗敢废也。能自引以绳,然后见知天下,而不惑矣。”

    紧接着,《黄帝四经·道法》中又讲道:“见知之道,唯虚无有。虚无有,秋毫成之,必有形名。形名立,则黑白之分已。故执道者之观於天下也,无执也,无处也,无为也,无私也。”很明显,虚静无为,让事态露出形名,从而能加以治理,这就是治国的道理。“无执,无处,无为,无私”这些词语在《老子》中亦很常见。

    在《黄帝四经·十大》(亦称“名刑”)中讲道:“欲知得失情,必审名察形。形恒自定,是我愈静。事恒自施,是我无为。”形名之学历来代指法家之学,这里以审名察形的方法,定处理事务的原则,用今天的话说照章办事依法决断就叫做事恒自施,今天治理一个企业乃至一个国家,不用法治能治理的好吗?

    当然,不只是《黄帝四经》里才讲这些,诸子之书浩如烟海、博大精深,大道无所不在。如《管子》《韩非子》等都是经典中的经典,《管子》中有“明王在上,道法行于国”,《韩非子》中有“道法万全,智能多失”,道法不可分割的事实,变成了今天中华人迷失的记忆中少有人提起的往事。

    既然黄老并称,为何两千年来注解《老子》的众多仁人志士、专家学者,只提及老庄、道教,却不提正根《黄帝书》呢?这与我们中国两千年来儒术独尊、百家尽废不无关系,如果不是黄老帛书在马王堆出土,我们还能一睹“黄老之术”的真面目吗?在黄老帛书已经重见天日的时候,我们还有哪一种注解方法会好过用黄老解读黄老呢?首先一个毫无疑问的事实就是,《黄帝四经》有着不可怀疑的法家气质和明白清楚的法家理念。当通读了黄老帛书,重读诸子百家经典,思考了多年以后,我对先秦百家的渊源有了更深刻的理解,正基于此,我才产生了以法家思想为主线,重注《老子》的念头!

    自儒术独尊以后,经世济民的大道——黄老之学日渐衰微,中华文明停滞衰落,尤其是近代二百年来,中华民族的历史更是一部屈辱的血泪史。

    我们华夏民族曾经执世界文明之牛耳遥遥领先,以创造为动力开拓出一条通往文明的大道,与西方“文明”以掠夺为动力开拓出来的“文明”之路有着根本的区别。近现代的西方国家也已经认识到了,无节制的瓜分和掠夺,最终只能导致资源的耗尽和生命的灭绝,包括人类文明在内。只有靠创造财富,和与万物和谐共生的文明之路才可以长久,这也正是伟大的中国道家思想的精髓所在。

    《老子》一书言语简捷,道理深奥,但它绝不是某些自恃聪明的人,突发奇想巧言辩解就可以理顺其思想的。黄老帛书已出土三十多年,然注述者多匡套今本,对于伟大的中华文明来说,实在是遗憾之至,鄙人愚著必然多有肤浅疏漏之处,唯有光我中华、兴我祖业,尊我往圣、继我绝学的一腔热血泼洒于纸上,只图抛砖引玉,望后世更有奇才将我中华之大道发扬光大。

                           作者

                               2012年3月


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文章评论
新法家网友(2012-08-20 06:21:34.0)
    道就是讲自然的法. Law of human have to follow the law of nature. In U.S. natural law is one of theories. I don't know who started to talk about the law of nature. But in the end, law of nature is the foundation of all laws. Human has its nature too. And that part of the law of human nature should also be the foundation of the law of human.
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