关于法家的缘起问题，自古以来就有不同的看法。从历史上看，法家可以说是从三皇五帝到夏商周三代的历代政治家、思想家对国家治理、政治探索及社会实践的一种政治治理意义乃至文化传承意义上的血脉的延续与流动。 东
2025-06-12
|
在描述农田的布局时，我们已经大略说明了耕作方式，现在我们必须研究一些细节。主要的特点是“代田”法，那是一种十分古老的方法，由尧（约1732 B.K.或2283 B.C.）的农师后稷所发明。由于一亩田是
2025-06-12
|
在先秦诸子的百花园中，有一朵红玫瑰绽放得分外鲜艳，格外惹人瞩目。它浑身是刺，傲然独立，不屈不服，不惧风雨，极力向世界表明它的特殊存在，这株红玫瑰就是春秋战国时期诸子学派之一——法家学派。法家应时而生，
2025-06-10
|
“法家”一词最早见于文献《孟子·告子下》中的一句话：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”朱熹认为：“法家，法度之世臣也。拂士，辅弼之贤士也。”【1】将法家作为学术
2025-06-10
|
尽管孔子认为对于生产食物来说农业是最为重要的，但他并不认为人人都必须务农，除了农业，就没有其它的生产劳动了。我们用《论语》中的一个例子来说明。一天，樊迟向孔子请教如何种庄稼，孔子说：“吾不如老农。”然
2025-06-06
|
编者按： 西方人文社会科学本质主义的思维方式、分科的研究取向、基于宗教的概念体系，与中国超越神本的大一统国家形态可谓格格不入。近代中国学者生吞活剥地引入，不仅导致了学术脱离现实，还严重影响了中国的国家
2025-06-05
|
在四民分业的基础上，我们将生产分为三个部门，即农业、工业、商业。虽然士和其他三种职业一样也有生产效能，但他们不生产物质财富。因此我们首先讨论其他三个群体，然后再讨论士的生产效能。这三个群体中农居第一位
2025-05-30
|
中国历史中有一件十分荣耀的事，那就是中国从来没有存在过普遍的奴隶制。在井田制下每个人从政府得到一百亩土地，因此每个人都是地主，谁会是奴隶呢？奴隶制怎能出现？因为土地肥沃，易于耕种，拥有土地以百亩为限，
2025-05-22
|
“尚者，上也，言此上代以来之书”，打开《尚书》，可以在此谛听“舜庭赓歌（赓歌， gēng gē，酬唱和诗——编者注）”，窥探“雅诰奥义”，其中的珍藏，据说“历代宝之，以为大训”，迎面可见的乃中国人对大
2025-05-22
|
编者按：红果宝公司委托爱尔兰国立都柏林大学等国内外相关科研团队，历经三年，以山楂红素为原料，在山楂红素超分子构效机制的联合攻关研究中取得重大进展。现摘要转发《国际生物大分子杂志》期刊上发表的学术研究论
2025-05-19
|
直至第二次世界大战，军事实力一直是决定一个民族和国家能否击退侵略、实现战略利益、成为冲突和战争的决定性因素的唯一力量。如果软实力的实际运用可以追溯到冷战时期，那么各个国家和民族的历史，以及人类自身的历
2025-05-15
|
孔子从不鄙视任何一种工作，他认为工作是必要的，正义的和荣耀的。首先，让我们看看为什么工作是必须的。《尚书》中说：“若农服田，力穑乃亦有秋……惰农自安，不昏作劳，不服田亩，越其罔有黍稷。”【1】因此，盘
2025-05-15
|
尽管在四民体系中，人们按他们的职业分类，但他们仍然有职业选择的自由。按照儒家理论，每个人应有选择自己职业的自由，而这是古代的事实。孟子说：“矢人岂不仁于函人哉？矢人唯恐不伤人，函人唯恐伤人，巫、匠亦然
2025-05-08
|
秦国长期与戎狄杂处，被中原国家“夷翟遇之”。商鞅变法后，秦国崇尚法家，礼乐文明不倡，更受中原国家鄙夷。秦“野蛮”“落后”的观念影响至深，至今仍有秦的统一是野蛮战胜文明的说法。秦国存在野蛮、落后的制度和
2025-05-08
|
内容提要:从秦汉出土简牍来看,秦汉政府已经建立起了较为完善的行政奖励机制,主要形式有增秩迁职、拜爵、赐钱物、赐劳记功等,各种奖励形式在行政实践中经常综合利用,既有物质奖励,又有精神奖励,还有权能奖励,
2025-05-01
|
中国人很早就依据劳动的分工，将人们分为四个群体（四民）。这种分类并不是种姓制度，而是一种职业区分，涵盖了所有的人。《春秋榖梁传》上说：“古者有四民，有士民，有商民，有农民，有工民。”【1】何休给出了四
2025-05-01
|
推动人类文明发展的科学，既有自然科学，也有哲学社会科学。习总书记指出：“一个国家的发展水平，既取决于自然科学发展水平，也取决于哲学社会科学发展水平。”在以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业的新
2025-04-24
|
（一）资本与财富“资本”之“本”，原意是树的根，即任何事物的主要部分或基础。“本”用作资本之意最早出现在《管子》中，后来一直普遍沿用到今天。但这样用法在孔子的著作中找不到，他用的是“资”字。《诗经》中
2025-04-24
|
（一）数量有限因为土地是有助于生产的自然物的主要代表，我们将单独考察它。当我们研究土地问题时，面对的首要问题是，土地在数量上是有限的。《礼记·王制》上说：“方一里者，为田九百亩。方十里者，为方一里者百
2025-04-18
|
内容提要：美国的关税战在表面上属于商品战，本质上属于金融战，属于世界商品制造中心与世界货币制造中心之间发生的货与币的战争。中国是美国打击的首要目标。旧的秩序正在坍塌，新的秩序需要重构。美国不惜推倒现行
2025-04-18
|
二战后的历史一再警示我们：软实力是国家战略的核心组成部分。社会主义在苏联、东欧的全面溃败以及冷战后世界各地的颜色革命，都证明学术思想、文化舆论是“不战而屈人之兵”的关键。21世纪的中国，正以强大的经济
2025-04-15
|
常平仓是中国经济史中具有代表性的政策实践之一，在调节粮食市场、稳定社会秩序、保障粮食安全等方面发挥了重要作用。在2013年中央农村工作会议上，习近平总书记借用常平仓制度强调搞好粮食储备调节的重要性，指
2025-04-10
|
（一）五行因为土地只是自然的一部分，我们将首先考察所有的自然元素。为此，我们可以用五行来代表对全部自然力的分类。尽管五行是中国哲学的基础，这里我们只考察它们与经济有关的方面。《尚书·洪范》将五行放在“
2025-04-10
|
人类文明史上，两个巨大文明板块的撞击注定会引发天崩地裂的变革，其中有悲情，也有喜剧。印度佛教对中华礼义文明的冲击如此巨大，导致中华文明的核心发生了蜕变。按照佛教判教的逻辑，宋明理学家正式确立了儒家的独
2025-04-10
|
过去五百年来，西方的文化殖民大体分为两个阶段：一是20世纪以前的宗教殖民，它使基督教成为一种全球宗教，尽管在旧大陆的伊斯兰世界和中国并没有基督教化；二是20世纪以后，西方开始以学术殖民全球，结果却相当
2025-04-10
|
在汉语中人口一词用两个词表示，即“户”（door）和“口”（mouth）。“户”意为家（family），“口”意为人（person）。但我们不想将“door”一词翻译为家，因为中国有户税（按户征税），
2025-04-04
|
今日存在于人们日常观念中，并作为中国境内“五十六个民族”之一的“回族”，是建国后民族识别和划分的产物。但“回族”的称谓，及其背后那种将伊斯兰教与特定族群挂钩的观念，在中国却绝非仅有几十年的历史。二十世
2025-03-30
|
西方货币主义思想，所谓的放水解百愁，并不是他们的原创。大宋，蒙元，大明，民国，几个非常典型的历史周期，他们在走向晚期的阶段，都开启了货币大洪水一样的信贷扩张和金融创新。从这点来看，因为选择以金融奴隶制
2025-03-27
|
中国有大量人口的原因可以从两个角度来考察——夫妇关系和父子关系。换言之，我们可以用婚姻习俗和孝道伦理来解释它。（一）婚姻A、 婚姻的重要性孔子的宗教十分不同于佛教和天主教，它不反对婚姻。孔子不仅将婚姻
2025-03-27
|
进入2025年，商业人工智能（AI）领域放了两颗灿烂的大礼花：软银、OpenAI、甲骨文等公司出资筹备的星门计划（The Stargate Project），以及中国曾经的对冲基金明星幻方旗下子公司发
2025-03-23
|
整饬法令，法令就不会随意改变；法令公正，官吏就无从成奸。法令既经确定，就不要因为善良言论来损害法令。按功劳来任用，民众就会祟尚空谈。执行法令，实行乡里断案制度。以五个乡里为断案单位的国家，能够称王
2006-01-29
|
本报北京6月25日电 综合本报驻外记者报道：24日，在航天员的手动操控下，我国神舟九号宇宙飞船与天宫一号交会对接成功；同日，中国的蛟龙号载人潜水器成功下潜7020米的深度。连日来，外国媒体对此予以高度
2012-06-29
|
7月31日傍晚，与甘肃省齐家文化研究会马林义先生一起，考察青海循化撒拉族自治县查汗斯都乡一处约4500年前的新石器时代遗址。诸多大小房基依稀可见，采集到石磨盘、石璧及诸多石制工具和陶片。猛抬头，瞥见
2018-08-09
|
为了孩子能接受更先进的教育，为了跨国生意更方便，为了过上理想中的生活……每个人都有自己的理由。他们中的许多人是中国社会中被标上“成功”标签的一
2010-07-27
|
共识网10月14日文章 10月11日，中国作家莫言被授予2012年度诺贝尔文学奖。当晚，著名学者、北京大学中文系教授张颐武教授，分析了莫言获奖的时代大背景。在首先指出“莫言荣获诺贝尔文
2012-10-17
|
那时我还在部队里，每到周末我们都要到附近的福利院去帮助老人孤儿。现在看来，这样的活动无论对老人孤儿还是对我们自己，都是绝对必要的。就像洗脸刷牙一样，我们的心就是在这样的活动中得到洗涤。如果说真有天
2007-01-14
|
所有奸臣都是想顺从君主的心意来取得亲近宠爱地位的。因此，君主喜欢的，奸臣就跟着吹捧；君主憎恨的，奸臣就跟着诋毁。大凡人的常性，观点相同的就相互肯定，观点相异的就彼此指责。现在臣子所赞誉，正是君主
2006-01-16
|
对兵法韬略研究甚深的毛泽东曾说过：“《老子》是一部兵书”。
我们都知道，老子是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，他没有带过兵，更没有打过仗，甚至连服过兵役的记载
2009-03-12
|
时间： 2007-03-30 10:23:20 来源：长江商报 本报讯记者 吴娟
█3月5日开幕的第十届全国人民代表大会第五次会议上，温家宝总理在政府工作报告中庄严承诺：要加快卫生事业改革和发展，着
2007-04-26
|
作者原按：本文写于2010年6月参观湖南湘阴左宗棠故居后，一者感怀左公其人，另者感慨今日世界正气衰微——《正气歌》云：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日
2010-10-22
|
