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翟玉忠 陆寿筠 黄纪苏
韩东育 房宁 宋洪兵
倪光南 高梁 左大培
孙皓晖 潘维 钟庆
朱渊清 白益民 林治波
吕嘉戈 张宏良 郑秉文
仲大军 王小强 陈一文
陈嘉珉 李学勤 甘阳
卫战胜 张文木 陈鼓应
高一飞 高建立 马耀邦
周桂钿 王湘穗 骈宇骞
李乃义 时寒冰 相蓝欣
黄平 田辰山 李良
丛亚平 严海波 廖子光
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韩星 蔡历 邹东涛
恩道尔 韩毓海 河清
裘錫圭 左玉河 卢麒元
刘仰 胡星斗 余云辉
江涌 刘小枫 方朝晖
李学俊 阮景东 李建宏
付金才
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图片说明:《道法中国:二十一世纪中华文明的复兴》,翟玉忠先生著,中央编译出版社2008年出版。 中国文化是具有大智慧的中华民族创立的。而创立此文化的指导方法——中国哲学方法,则是我们中华民族在长时期的 编者按: 7月14日上午,新法家网站第九次编辑例会在北京北芦草园胡同两宜书院举行,翟玉忠老师作题为《中美之争归根结底是文明之争》的讲演,高屋建瓴地讲了中美之争的本质和我们的应对之道。翟老师特别指出:如 本文提要: 立体思维是指将不同规模的社会现象置于不同思维层次上加以考察和思考。其必要性是由道家的天道观首先推导出人的意识结构和意识结果的局限性、层次递进性,再进一步推导出来的。与之相对的是线性思维,就
旅美学者:习近平思想是新时代中华优秀文明的继承和发展

旅美学者:习近平思想是新时代中华优秀文明的继承和发展

2013年11月26日,习近平总书记在山东曲阜考察工作对内,坚持以人民为中心,反复强调:“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”对外,以“一带一路”倡议推动“共商、共建、共享”的“人类命运共同

2019-07-15

翟玉忠:“伪史论”批判——信息时代的蒙昧主义

翟玉忠:“伪史论”批判——信息时代的蒙昧主义

内容提要:“信息时代蒙昧主义”产生的原因不是信息稀缺,而是信息泛滥、信息源权威性缺失导致的荒唐见解流传。伪史论者主要通过巧妙、模棱两可地编排从各种渠道、特别是网上得来的信息,愚弄公众;全球化时代强大起

2019-07-07

翟玉忠:中华道德体系的起源和时代发展

翟玉忠:中华道德体系的起源和时代发展

编者按:2019年5月27日,“社会工作与传统文化培训班”在重庆市南岸区乐和书院举行,此次会议由重庆市南岸区民政局与北京地球村环境教育中心等机构联合举办。本文依据新法家网站总编辑翟玉忠先生在会上的讲演

2019-06-30

付金才:大同、小康——孔子的初心

付金才:大同、小康——孔子的初心

内容提要:大同、小康和仁等都是孔子思想的重要构成。然而学界对孔子大同小康的研究远逊于对仁的研究。其实大同小康才是孔子之志向和初心,在孔子思想体系中,仁、礼、正名等都是实现大同小康服务的。孔子周游于卫

2019-06-28

翟玉忠:透过黄老学看持枢之术

翟玉忠:透过黄老学看持枢之术

编者按:本篇是《鬼谷子•持枢》“谈古论今”部分,指出以天道言人事,以四季言文武之用是持枢之术的精髓所在;选自翟玉忠《说服天下:<鬼谷子>的中国沟通术》,该书由中国书籍出版社2018年7月出

2019-06-23

翟玉忠:希腊圣托里尼观沧海

翟玉忠:希腊圣托里尼观沧海

(图片说明:作者6月13日晨摄于圣托里尼岛。最左边岩石上,休憩的海欧正展翅欲飞。) 作者按: 6月3日至16日,在爱琴海地区考察西方文化。12日、13日游基克拉底群岛著名旅游目的地圣托里尼。13日晨

2019-06-18

余云辉:发展自主型经济 打造“国家极限生存能力”

余云辉:发展自主型经济 打造“国家极限生存能力”

【提 要】美国挑起中美贸易战和科技战,实质上是出于对中国发展趋势和社会制度优势的担忧。旧的秩序正在坍塌,新的秩序正在重建。中国在旧梦中惊醒,虽有不适和隐痛,但这不过是大国成长的烦恼。中美贸易战促使中

2019-06-18

 
陈广忠:《吕氏春秋》 的治国智慧

陈广忠:《吕氏春秋》 的治国智慧

内容提要:战国末期秦相吕不韦及门客所著《吕氏春秋》,融合百家治国政策,成为“史家之宝库”。习近平总书记多次引用过《吕氏春秋》中的经典名句,在谈到古人懂得发挥舆论的作用时,引用“尧有欲谏之鼓,舜有诽谤之

2019-07-21

​汉心:中美不是“贸易战”

​汉心:中美不是“贸易战”

一、面对中美和各国对冲突的各自理解,中国需要超越性的文明范式实则更像是一场涵盖文明范式,如何理解国际关系伦理的世纪之争。从地缘政治和产业分布看,国家主权和资本跨界交错引发的利益冲撞肯定不少,问题很多

2019-07-19

张晋藩:“法与时转”与“因俗而治”  ——谈古代中国的立法传统

张晋藩:“法与时转”与“因俗而治” ——谈古代中国的立法传统

中国是一个具有辉煌法制文明历史的国家,在漫长的发展过程中经历了多次沧桑巨变,但始终保持着国家发展的稳定性、连续性,并且不断走向文明与进步。中国古代从皋陶造律算起,也有五千多年未曾中断的立法史。立法之所

2019-07-19

许全兴:王阳明心学真能救世吗?

许全兴:王阳明心学真能救世吗?

编者按:看看中国现代有哪些人大力拥趸王阳明,是认识王阳明学术价值的方法之一,虽然不是主要方法。最大力拥趸王阳明的是那位通过屠杀国民党左派和共产党人而夺权国民党领导权的地主阶级、买办阶层的代言人蒋介石。

2019-07-15

马小红:“中华法系”中的应有之义

马小红:“中华法系”中的应有之义

“中华法系”概念产生于20世纪初期比较法研究之中。经过一个多世纪的研究,中国法史学界经历了一个从主张“复兴”到放弃的过程;时至今日社会,即使在法学界,“中华法系”也成了一个陌生的名词。但是,植根于深厚

2019-07-12

翟玉忠:纵横之士,真君子也!

翟玉忠:纵横之士,真君子也!

先贤重心物一体,身心不二,可以由外在的行为面貌获知一个人的内心。本篇“见形为容,象体为貌”一段,就是讲这些。 《战国策·齐策三》有则“孟尝君出行五国”的游说范例,孟尝君看到自己的门人公孙戍“趾高气昂”

2019-07-11

苏亦工:儒者在朝则美政,在乡则美俗

苏亦工:儒者在朝则美政,在乡则美俗

同学们好,在座的各位同学家长和各位老师们,大家好:院领导让我在今天的毕业典礼上代表法学院教师发言。推脱不掉,只好勉为其难了,感到很惭愧,也很惶恐。首先我要声明,我代表不了本院教师,只能谈谈个人的一点想

2019-07-11

李慎明:王震——艰苦朴素、廉洁奉公的共产党人楷模

李慎明:王震——艰苦朴素、廉洁奉公的共产党人楷模

摘 要王震同志主张公私要分明。他的孙子小时候要拿他的办公用纸做演算纸用,他说:“这不行哟。”他反对用公家家具,除了会客室的沙发及他自己用的书橱、办公桌椅是公家配发的外,其余都是自家购置的。无论是公家配

2019-07-09

毛主席说:批孔是批被梳妆打扮过的孔子

毛主席说:批孔是批被梳妆打扮过的孔子

【敬告读者】《毛远新忆毛主席谈批孔》的文章,网上有多种版本,错讹较多,本网现刊发经过毛远新本人于2011年5月最后修订的版本,并附有毛远新为此次修订所写的说明及注释。——编者毛远新2011年5月写的

2019-07-09

邓小平看完军队接收香港方案,批了两个字:“软了。”

邓小平看完军队接收香港方案,批了两个字:“软了。”

1984年5月,邓小平讲:“我讲过中国有权在香港驻军,我说,除了在香港驻军外,中国还有什么能体现对香港的主权呢?”邓小平为什么讲这话?就在讲这话的前几天,香港报纸报道,中央政府分管外交的主要领导和主持

2019-07-09

伍国:2019年在四川农村的见闻

伍国:2019年在四川农村的见闻

我把这些所见所感记录下来,虽然这不是任何意义上的实证研究和调研,只是纯粹的带有偶然性的个人观察和谈话,因为我的旅行和短暂停留的目的只是陪同母亲探亲,但在这个过程中却也目睹和感悟了正在巨变中的中国乡村和

2019-07-07

李凤鸣:天听正义

李凤鸣:天听正义

(图为张作霖手书“天理人心”) 物不得其平则鸣,人不得其平则言。中国古代的统治者很早就发现:所谓天意,其实取决于民意。所以《尚书·泰誓》中说:“天视自我民视,天听自我民听。”皇帝作为天子,代表天在人

2019-07-05

翟玉忠:《鬼谷子》的乱世智者生存之道

翟玉忠:《鬼谷子》的乱世智者生存之道

纵横之术鼎盛于战国大乱大争之世。纵横之士,皆欲救民于水火,振穷趋急,转危为安,这是其伟大高尚之处。西汉刘向在总结纵横家范例集《战国策》时,称纵横家为“高才秀士”。他说:战国时代,国君道德修养多浅薄,为

2019-07-04

林鹏、诸玄识、董并生:西学在中国的起源——“百日维新”英日美兼并中国阴谋

林鹏、诸玄识、董并生:西学在中国的起源——“百日维新”英日美兼并中国阴谋

[提要]李提摩太何许人也?他在中国活动的身分是英国浸礼会传教士,担任“广学会”总干事,主张“广西国之学于中国”,将“西学”系统地引进中国;他以中国的帝王将相及士大夫精英为小学生,他主办的《万国公报》为

2019-07-02

邱海平:我国经济学教育的严重西化倾向及其危害

邱海平:我国经济学教育的严重西化倾向及其危害

自20世纪90年代中期以来,“西方经济学”在中国经济学的教育体系中占据了“主流”地位,并在很大程度上掌握了经济学的话语权,而政治经济学、马克思主义经济学则被严重边缘化,这种严重西化的倾向已经产生了各种

2019-07-02

金一南:中共的另一面令所有敌人胆寒!

金一南:中共的另一面令所有敌人胆寒!

如今,中共已经在全球拥有了9000万党员!世界第一大党、世界最坚强政党、世界最牛创业团队……这些赞誉,属于今天的中国共产党!但是在光辉的背后,中共的另一面,却足以令所有妄想与之为战的敌人胆寒!一、中共

2019-07-02

李建宏: 为什么美国在贸易战中必败无疑

李建宏: 为什么美国在贸易战中必败无疑

摘 要无论美国如何虚张声势,其实根本不具备与中国这样的强劲对手展开长期贸易战的经济实力。由于缺乏国内外社会力量的有力支持,也经不起长期贸易战的毁灭性打击。因此,美国策动贸易战,纯属愚蠢至极的战略误判,

2019-07-02

叶檀:美国得不到数字时代的货币霸权!

叶檀:美国得不到数字时代的货币霸权!

别过度评价Facebook的数字货币,数字货币争霸战八字没一撇,现在没有公司可以得到数字时代的货币霸权。2019年6月18日,Facebook推出加密数字货币Libra白皮书,全球轰动。抢夺数字货币霸

2019-06-30

翟玉忠:生态文明是人类文明范式大革命

翟玉忠:生态文明是人类文明范式大革命

编者按:2019年5月28日,“自然国学与生态文明研讨会”在重庆市南岸区乐和书院举行,此次会议由中华炎黄文化研究会与北京地球村环境教育中心联合举办。本文依据新法家网站总编辑翟玉忠先生在会上的讲演整理

2019-06-27

潘维:把爱国者称为“贼”,在任何国家都是耍流氓

潘维:把爱国者称为“贼”,在任何国家都是耍流氓

中美之间的贸易摩擦让“爱国主义”这个词又一次站上了风口浪尖,一方面是民众的爱国热情不断高涨,另一方面也有人指责某些行为是“民族主义”和“民粹主义”。事实上,长期以来对于“爱国主义”“民族主义”和“民粹

2019-06-27

许善达:科技创新在国家与企业发展中的必要性

许善达:科技创新在国家与企业发展中的必要性

中美贸易战的爆发再一次将目光聚焦到我国的科技创新领域。改革开放40年来,我国科技发展日新月异,科技实力伴随经济增长同步壮大,涌现出一批优秀的科技型企业。然而近几年,随着我国劳动力成本、资源成本、环境成

2019-06-25

张鸿浩:商鞅改法为律的历史功绩

张鸿浩:商鞅改法为律的历史功绩

礼崩乐坏的动荡年代 公元前770年,周平王迁都洛邑,中国历史上的东周时代自此开始。在东周的政治格局中,西周原有的宗法秩序遭受了较大冲击,王室的权威已大不如前。昔日天子统帅群臣,诸侯共尊周王,如今封国各

2019-06-25

南怀瑾先生:全世界都被催眠了

南怀瑾先生:全世界都被催眠了

告诉你一个重大的问题,你们现在做的工作,这是现在的东西方文化特点,都在讲经济发展。我都在笑。这个里头,从十六世纪以后,东西方文化有两个重大不同。中国文化思想认为,解决贫富差距,安定社会,要用好的文化

2019-06-25

奇耻大辱源于重大失误:香港回归后竟从未进行“去殖民地化”处理!

奇耻大辱源于重大失误:香港回归后竟从未进行“去殖民地化”处理!

看看今天的香港。1997年香港回归时,当时在香港“呼风唤雨”、胡作非为的一些人都望风而逃,他们觉得中国共产党的斗争精神太厉害,害怕被“收拾”。但观察了一段时间后,发现根本没什么大动静,原来是“井水不犯

2019-06-25

甘怀真:皇帝制度是否为专制?

甘怀真:皇帝制度是否为专制?

一、反省的契机所谓“皇帝制度”,是指自公元前221年秦始皇统一中国起,直至1911年清朝宣统皇帝遭辛亥革命推翻为止,以皇帝为最高统治者的国家体制,故它是指一种政体。自十九世纪末年以来,学者对于皇帝制度

2019-06-23

陈忠海:“管仲奇迹”为何难以持续

陈忠海:“管仲奇迹”为何难以持续

管仲被认为是中国历史上第一个成功的改革家,也是商人从政的成功代表。在他的主持下,齐国进行了一场内容丰富的综合性改革,使偏于一隅、不占优势的齐国成为春秋时期第一个称霸的国家。然而齐国“一世而衰”,管仲创

2019-06-21

成针:地主,为什么比资本家可爱

成针:地主,为什么比资本家可爱

编者按:本文中地主并非仅指经济意义上的地主,而是中国传统生产和生活智慧的代称。特向读者说明。世界上古文明未曾断裂的国家,只有是中国,没有祭司阶层的国家,同样也是中国。传统上,有地主没有资本家,就是指中

2019-06-20

曹雨:辣椒扩张版图:从最缺盐的贵州开始,迅速征服全国

曹雨:辣椒扩张版图:从最缺盐的贵州开始,迅速征服全国

摘自《中国食辣史:辣椒在中国的四百年》清代中后期辣椒在中国的传播奠定了中国的食辣版图,自嘉庆至同治年间,辣椒在中国西南山区迅速扩散,如今中国吃辣比较多的贵州、四川、湖南、云南、江西都在这一时期开始食辣

2019-06-18

李 玲:医疗是严重市场失灵的社会领域,怎能指望市场化?

李 玲:医疗是严重市场失灵的社会领域,怎能指望市场化?

编者按:近日,十部委联合发文,严控公立医院数量,为社会办医留足发展空间,引发巨大争议。特发李玲教授此文,供读者参考。医疗的市场化,一直也是我们国家医改里面一直争议的一个问题,那么我们势必要讨论一下什么

2019-06-18

高睿泽:读易华先生《夷夏先后说》有感

高睿泽:读易华先生《夷夏先后说》有感

一、多学科合作研究某一学术问题的必然趋势读罢全书,感触最深的莫过于易华教授在著书过程中旁征博引、广纳众家的学术气魄与襟怀。他作为一个兽医医学出身的理科生,在面对此类人文社科的高深学术问题时博采众家之长

2019-06-17

 

帛书黄帝五正考释

马王堆汉墓帛书《黄帝书》中的《十大经》有黄帝五正的记述,为传世经籍所未见。 黄帝问阉冉曰:吾欲布施五正,焉止焉始?对曰:始在于身,中有正度,后及外人。外内交接,乃正于事之所成。…&h

2005-12-06

王进锋:商周时期的异族婚姻

王进锋:商周时期的异族婚姻

人头形青铜戟銎 商周时期,在今天的中国境内生活着很多不同族群。人们用华夏族与蛮、夷、戎、狄来区分他们。通常认为,华夏族生活于中心地带,而蛮夷戎狄活动于周边,如《礼记·王制》所言:&l

2015-12-02

日媒称日自卫队军舰已开始向钓鱼岛海域移动

【环球网综合报道】据日本媒体报道称,截止20日,又有两艘中国公务船进入钓鱼岛海域,使得在这一海域巡逻的中国公务船达到16艘。 日媒称,日本自卫队的P3C巡逻飞机一直在钓鱼岛海域飞行,自卫队战舰也已经

2012-09-20

罗洪先:醒世诗(视频)

点击播放

2013-09-13

戴翼飞:西方社会重新认识马克思

新华网 ( 2005-08-29 15:02:46 ) 来源: 《半月谈·内部版》2005年第9期 马克思“回来”了! 前不久,英国广播公司(BBC)进行了&l

2005-11-26

《韩非子·存韩第二》白话译文

韩国侍奉秦国三十多年了,出门就像常用的袖套和车帷,进屋就像常坐的席子和垫子。秦国只要派出精兵攻取别国,韩国总是追随它,怨恨结于诸侯,利益归于强秦。而且韩国进贡尽职,与秦国的郡县没有不同。如今我听

2006-01-06

张小白:商鞅不世出的原因

中国不乏商鞅之类的人,缺少的是秦孝公。所谓世有伯乐,然后有千里马。 然而,即便有了秦孝公之类的人,如光绪,也未必再有商鞅,而且可以说不会再有商鞅。 因为商鞅并非秦人,作为一个外国人,进入一个国

2009-05-02

陈成吒:“墨子救宋”中哪一幕更令人称颂

陈成吒:“墨子救宋”中哪一幕更令人称颂

墨子,鲁国人,但一心追求实现“大同世界”。他认为,天下之人都是“天民”,天下之城都是“天邑”,因此世人本是同胞。同时,“天”本大公无私,“鬼”喜爱世人,故人人都应兼相爱、交相利,远离攻杀,缔造和谐世界

2019-03-20

维基解密:乌克兰新当选总统曾为美国国务院线人

国际在线专稿 据俄罗斯之声6月12日报道,维基解密网站日前曝光了两份美国外交电报,称乌克兰新当选总统彼得·波罗申科( Petr Poroshenko )曾为美国国务院线人。在前美国驻

2014-06-15

刍议先秦法家政治文化中的合理因子及其现代启示

[摘要] 政治文化在中国传统文化领域内占有重要地位,文章的目的即在于挖掘先秦法家政治文化中的合理因子,并将其总结为以法治国、公利优先、领导与管理艺术、权威势态、与时俱进和国家实力五个主要方面。在对这五方面内容展开分析的基础上,文章结合现今政治生活的现实,希望借传统向现实的转变,在二者的对比中更加明确当前政治文明建设之路。

2009-03-29

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