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中国文化至宋明理学发生全局性、根本性转变。无论是内在修养(内圣),还是社会事务(外王),都开始偏离中道、积非成是,大失本来面目。在社会事务方面,宋明理学家继承了孟子诸多极端化观点,强调王霸、义利、理欲 生不知何以来,死不知何处去,生死之间,是我们自以为是阳光普照明明白白的人间。然而,相对于生命两端万古的茫然,短暂几十年,也许连一点烟花都算不上。在这无尽的茫然中,父母是让我们开眼见阳光的人,而明师,则 8月27日下午,《文脉寻根:重新发现中国文化》新书发布会在北京东城雪莲亮点文创园举行。会议由六经书院主办,华龄出版社、中国传统文化促进会协办。会上翟玉忠老师作了题为《守孔门四科之正,出古典学术之新》的
翟玉忠:我们是如何得入孔子门墙的?

翟玉忠:我们是如何得入孔子门墙的?

8月27日下午,《文脉寻根:重新发现中国文化》新书发布会在北京东城雪莲亮点文创园举行。会议由六经书院主办,华龄出版社、中国传统文化促进会协办。会上翟玉忠老师作了题为《我们是如何得入孔子门墙的?》开场白

2022-09-04

付金财:对优秀传统文化正本清源、返本开新(《道不可离》序言)

付金财:对优秀传统文化正本清源、返本开新(《道不可离》序言)

中国文化内圣外王、内修外治一以贯之,是通过合作、学习和劳动追求人间幸福的世俗文化。与西方追求离世天堂不同,其重人道人伦,礼义教化。所以《礼记·中庸》说:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。”《礼记·乐

2022-07-20

斯国斯书——《文脉寻根:重新发现中国文化》新书公告

斯国斯书——《文脉寻根:重新发现中国文化》新书公告

拔中华文化认知之乱,反孔子所传文脉之正。翟玉忠先生致力于中国传统文化精华的发掘,诸多专著受到业界和读者的广泛好评。本书积其20多年研究成果之大成,对当下国学热中的纷繁喧嚣拨乱反正,让人耳目为之一新!全

2022-07-18

付金财:《道不可离:重新发现〈大学〉〈中庸〉本义》出版书讯

付金财:《道不可离:重新发现〈大学〉〈中庸〉本义》出版书讯

基本信息:书名:《道不可离:重新发现〈大学〉〈中庸〉本义》书号:ISBN 978-7-5169-2127-2作者:付金财出版社:华龄出版社出版时间:2022-03页码:243页内容简介:鉴于《大学》《

2022-06-26

翟玉忠:如何避免唐山烧烤店打人这类事件再度发生

翟玉忠:如何避免唐山烧烤店打人这类事件再度发生

一个族群对女人的态度,关乎一个国家的文明程度。针对唐山烧烤店恶意伤人事件,网友们群情激愤,官员们信誓旦旦,学者们义愤填膺。连成龙都在微博上教导我们说:“男人不可以打女人,一群人不可以欺负一个人……看到

2022-06-12

翟玉忠:中国文化是解决世界和平与发展问题的金钥匙

翟玉忠:中国文化是解决世界和平与发展问题的金钥匙

编者按:中国文化治身与治国的基本原理是一致的。将中国古典政治经济学原典《黄帝四经•经法•道法》的“应化之道,平衡而止”,中医原典《黄帝内经•素问•三部九候论》的“无问其病,以平为期”,应用于当代世界和

2022-05-17

余云辉:中国为何没有大牛市?

余云辉:中国为何没有大牛市?

中国为何没有大牛市?——关于股市低迷的货币制度分析与发展建议资本市场的稳定与发展是股票与资金之间平衡的产物。股市涨跌的长期趋势本质上是一种货币现象,它与基础货币发行制度及其运行机制有关。美国对俄制裁为

2022-05-10

 
翟玉忠:天下莫能与之争——复兴中国古典战略思想王霸术

翟玉忠:天下莫能与之争——复兴中国古典战略思想王霸术

内容提要:中国古典战略思想——王霸术明确主张静因无为,反对强力竞争。认为拥有一个强大、作为文明榜样的政治重心(中)才能一统天下,实现世界持久和平,它是中国古典政治学“建中立极”原则在世界范围内的自然延

2022-11-16

翟玉忠:中华文化在人类知识体系中的位置

翟玉忠:中华文化在人类知识体系中的位置

对于习惯于“言必称希腊”的诸多学人来说,中华文化在人类知识体系中的位置是一个不辩自明的问题——中国文化是传统、落后的,它是中国走向西式现代化的巨大障碍。有时为了装出大英帝国绅士般的高雅风度和包容心态,

2022-11-02

陈苏镇:东汉的豪族与吏治

陈苏镇:东汉的豪族与吏治

【内容摘要】豪族势力响应舂陵宗室发起的复汉运动,合力推翻王莽,又纷纷支持当地政治人物建立割据政权。刘秀征服各地豪族势力,建立了东汉王朝,但仍面临如何在豪族社会基础上巩固统治的问题。豪族占有大片土地,役

2022-11-01

翟玉忠:中华大道文化的“四大突破”

翟玉忠:中华大道文化的“四大突破”

1943年,中华民族风雨如晦、山河破碎。英国汉学家李约瑟提出了“四大发明”一说,认为造纸术、印刷术、指南针和火药是中国对世界作出巨大贡献的科技创新。今天,“四大发明”已成为妇孺皆知的常识。尽管科技史告

2022-10-26

翟玉忠:问祭孔诸君·几人言说天下公

翟玉忠:问祭孔诸君·几人言说天下公

作者按:前些年,每到阴历八月二十七日孔子诞辰,我常常受邀参加祭孔典礼。或遵明朝礼仪,或遵清朝礼仪,无论如何都很隆重;去多了,就发现参与者实际并不关心孔子所传的天下为公大道——搭台的和捧场的几乎一个德性

2022-10-24

马宏达:道不远人——南怀瑾老师的故事

马宏达:道不远人——南怀瑾老师的故事

大家好!不敢当,我不是老师,我只是因缘巧合在南老师那里做过几年事而已,算个见证者吧,并不代表我自己有什么程度,我只是个很普通的人而已。本来郑老师说是给他设计院的同仁们讲讲南老师的故事,所以我就糊里糊涂

2022-10-21

付金财:圣王之“盛德”即是“明明德”

付金财:圣王之“盛德”即是“明明德”

根据先秦秦汉时期字书,解读“明明德”。我们将第一个“明”理解为实现、完成、成就;将第二个“明”理解为强盛、繁荣;将“德”理解为恩德、福佑、贡献。这样“明明德”的就可以翻译成:创造一个福泽众生、普惠人

2022-10-21

翟玉忠:中华政教一龙生九子,中国文化一花开四叶

翟玉忠:中华政教一龙生九子,中国文化一花开四叶

北京徐慎檀女士多次嘱托我,用尽量简明的语言写出中国文化精华,让感兴趣的朋友能一睹其全貌。最早对中国文化进行系统整理的是两千年前的刘向、刘歆父子,他们校理国家图书,将中国古籍按经、子、文、武、天、人六个

2022-10-19

复兴中国文化就是拯救世界

复兴中国文化就是拯救世界

今天我们习惯于用西方概念解析中国文化,比如将儒学理解为重理性认知的西方哲学。但实际上,儒学重道德情感,“道始于情”,更接近于西方宗教。如果我们将儒学理解为西方哲学,最多只能盲人摸象,概括儒学的一个方面

2022-10-17

熊蕾:毛岸英与蒋经国  ——纪念毛岸英诞辰100周年

熊蕾:毛岸英与蒋经国 ——纪念毛岸英诞辰100周年

(本文作者熊蕾在毛岸英烈士墓前) 编者按:此文清晰揭示早期共产党人的最大特点就是大公无私,天下为公。讲公一般涉及到政治道德领域,道家讲的多,而仁义礼智信,更偏向个人私德。“私德”的背后还要有“公”来

2022-10-13

付金财:《大戴礼记·五帝德》是正确理解“明明德”的好材料

付金财:《大戴礼记·五帝德》是正确理解“明明德”的好材料

《大学》主张“君子先慎乎德”,即君子应该将建功立业,造福社会与人民放在首位,不是朱熹说的君子应该首先明了内在的本有的被拘蔽的光明之性。《大戴礼记·五帝德》以孔子回答弟子宰我提问的形式介绍了黄帝、颛顼、

2022-10-13

翟玉忠:《文脉寻根:重新发现中国文化·醉春秋》自序

翟玉忠:《文脉寻根:重新发现中国文化·醉春秋》自序

黄钟大吕玉音发,华夏文明百世夸。尧舜禹汤千德路,经史子集万宝洼。抚琴按戟思秦汉,舞剑闻香看梅花。以法立德真国士,中兴册上椽笔刷。这是2018年2月,《人民日报》记者刘海天先生赠我的诗。读罢不禁感叹:“

2022-10-12

余云辉:发展人民经济离不开“社会主义有组织的市场经济制度”(最新修改)

余云辉:发展人民经济离不开“社会主义有组织的市场经济制度”(最新修改)

作者按:温铁军先生提出“人民经济”及其四大特征,迅速成为社会舆论关注和争论的热点。这说明,在党的“二十大”前夕,社会不同阶层对中国经济的理论创新、制度选择和政策方向存在着不同的期待。面对国内外日益严峻

2022-10-10

耿志刚:法律保障美德的弘扬——以韩国“孝亲法”为例

耿志刚:法律保障美德的弘扬——以韩国“孝亲法”为例

每个国家的法制建设都有各自的文化基础,每一种法律文化都与自己的传统有着内在的历史联系,国家的法制建设都是在各自的历史传统环境中进行的。不同的法律文化传统,构成了不同民族精神的载体,体现了不同民族的价

2022-09-29

陆寿筠:三大和合是防治一切疾病、增进身心健康的基础

陆寿筠:三大和合是防治一切疾病、增进身心健康的基础

笔者从2009年开始学习、实践中医养生,至今已有七年。这些年来,不断感到健康状况逐步改善,而最近可以说是达到了一个转折点。所以,总想写点什么来为中医养生打抱不平,批驳一下近数十年来盲目崇洋者们对传统中

2022-09-29

付金财:《礼记·礼运》的大同小康都属于“明明德”

付金财:《礼记·礼运》的大同小康都属于“明明德”

根据先秦秦汉时期字书,解读“明明德”。我们将第一个“明”理解为实现、完成、成就;将第二个“明”理解为强盛、繁荣;将“德”理解为恩德、福佑、贡献。这样“明明德”的就可以翻译成:创造一个福泽众生、普惠人民

2022-09-29

六经书院公益讲座

六经书院公益讲座

1840年鸦片战争以来,面对西方武力和文明的双重入侵,中华民族遭遇了前所未有的劫难。救亡图存、改革图强、振兴中华成为过去180年中国人的不懈追求。文化兴则国运兴,文化强则民族强,中华民族伟大复兴离不开

2022-09-28

翟玉忠:《文脉寻根:重新发现中国文化·国学与现实》自序

翟玉忠:《文脉寻根:重新发现中国文化·国学与现实》自序

“风声雨声读书声,声声入耳。家事国事天下事,事事关心。”明代思想家顾宪成(1550~1612年)这句名联激励着一代代中国人投入滔滔社会洪流,修身、齐家、治国、平天下,超越自我,成就事功。本书是笔者过去

2022-09-28

孙昊:交流互鉴是丝绸之路的历史底色——兼评“游牧者缔造丝路”说

孙昊:交流互鉴是丝绸之路的历史底色——兼评“游牧者缔造丝路”说

“人类文明发展的多样共生、彼此依存的特质, 决定了人类社会自古以来就是彼此联通与交往的世界。古代丝绸之路实际上是古代文明体系交互、发展的必然结果, 很难用“ 交通走向”、“盛衰” 笼统概括, 更不能

2022-09-22

米歇尔·茨维格:有关阶级问题的六点看法

米歇尔·茨维格:有关阶级问题的六点看法

1、我们需要改变对美国社会中阶级的理解,应从“富人与穷人”的划分转向“工人和资本家”的划分。当我们更为经常地使用“工人和资本家”这一更为准确和有用的术语时,我们将更好地把握美国社会发展的阶级动力,并

2022-09-22

翟玉忠:《文脉寻根:重新发现中国文化·国学真相》自序

翟玉忠:《文脉寻根:重新发现中国文化·国学真相》自序

“破坏过去是严重的道德犯罪。”面对19世纪埃及疯狂的盗墓和文物破坏行为,科学考古学之父、英国埃及学家弗林德斯·皮特里(Flinders Petrie,1853~1942年)愤怒地写下了上面的文字。我们

2022-09-21

张文木:学习唐三藏——从政治上看玄奘和大雁塔

张文木:学习唐三藏——从政治上看玄奘和大雁塔

玄奘(公元602-664年),唐代高僧,我国汉传佛教四大佛经翻译家之一。佛教在唐初对人们的意识形态有着巨大的影响力。南北朝以降至唐,佛教在中国意识形态中占据重要地位,包括李世民在内的帝王们都在为争取佛

2022-09-15

黄纪苏:《文脉寻根》总序

黄纪苏:《文脉寻根》总序

初见玉忠是二十年前,已记不得为什么事情、在什么场合了,留在印象中的只有一副眼镜和红红的脸庞。后来有回在什刹海后海的九门食府,三个朋友坐一起,交谈和静而悠长,就像湖边从高处垂到水面的柳条。水中的云聚了又

2022-09-14

翟玉忠:孔门四科的智慧体验店——六经书院

翟玉忠:孔门四科的智慧体验店——六经书院

(图片说明:8月27日下午,《文脉寻根:重新发现中国文化》新书发布会在北京东城雪莲亮点文创园举行。会议由六经书院主办,华龄出版社、中国传统文化促进会协办。)编者按:8月29日,六经书院工作会议在北京奥

2022-09-08

付金财:“平天下”即是“明明德”

付金财:“平天下”即是“明明德”

根据先秦秦汉时期字书,解读“明明德”。我们将第一个“明”理解为实现、完成、成就;将第二个“明”理解为强盛、繁荣;将“德”理解为恩德、福佑、贡献。这样“明明德”的就可以翻译成:创造一个福泽众生、普惠人民

2022-09-08

翟玉忠:汴州大梦谁先觉——答潘维教授并诸君

翟玉忠:汴州大梦谁先觉——答潘维教授并诸君

图片说明:8月27日下午,《文脉寻根:重新发现中国文化》新书发布会在北京东城雪莲亮点文创园举行。会议由六经书院主办,华龄出版社、中国传统文化促进会协办;会上北京大学国际关系学院潘维教授作了精彩演讲。作

2022-09-07

恰似一苇渡江初——翟玉忠老师新书发布会贺诗二首

恰似一苇渡江初——翟玉忠老师新书发布会贺诗二首

图片说明:8月27日《文脉寻根:重新发现中国文化》新书发布会现场,中间为作者翟玉忠先生,右为大勇先生,左为易华教授。8月27日,《文脉寻根:重新发现中国文化》新书发布会在北京东城雪莲亮点文创园举行。会

2022-09-07

陆寿筠:中国有超越宗教信仰的终极道义

陆寿筠:中国有超越宗教信仰的终极道义

基础主义和反基础主义是西方哲学史上的两个概念,后者是对前者的反动。基础主义,可以有两层意思:一是指将某种超越人类历史的、绝对的东西,如物质实在、逻各斯、理念、上帝、客观精神之类作为世界万事万物存在和人

2022-09-02

付金财:良师益友,学行楷模——在翟玉忠老师新书发布会上的发言

付金财:良师益友,学行楷模——在翟玉忠老师新书发布会上的发言

图片说明:8月27日下午,《文脉寻根:重新发现中国文化》新书发布会在北京东城雪莲亮点文创园举行。会议由六经书院主办,华龄出版社、中国传统文化促进会协办;石家庄学院副教授,《道不可离》作者付金财老师在会

2022-08-31

付金财:只有以经解经,才能正确理解“明明德”

付金财:只有以经解经,才能正确理解“明明德”

以字解经和以经解经要求我们从先秦质朴字义而非后世玄学化字义解释先秦儒家经典;以先秦思想背景和精髓而不是以后世佛教思想背景和精髓理解先秦儒家经典。用玄学化字义和佛教思想解读、理解先秦儒家经典是朱熹的擅长

2022-08-31

 
徐静波:日本家庭为何不像中国家庭一样“相互依赖”?

徐静波:日本家庭为何不像中国家庭一样“相互依赖”?

在讨论这个话题之前,我先来谈谈中国人的家庭观和日本人的家庭观有什么根本的区别?简单概括的话,在中国人的家庭观念中,你的,就是我的。而在日本人的家庭观念中,你的,不一定就是我的。 譬如说,我们中国的父

2016-10-12

小学生作文:吓死老师惊动教育部

今天,老师带领我们到烈士纪念馆参观,使我很受感动。那些革命烈士,为了革命,不怕严刑拷打,不怕枪林弹雨,为了穷人的解放,献出了自己宝贵的生命。我要向他们学习,做革命的接班人,长大为人民服务。 我热爱

2011-06-29

余世存:今天怎样读历史?

一.历史跟中国人的关系 胡平和王康是同龄人,他们不约而同地得出结论说:历史是中国人的宗教。我后来不断引用了这个说法。历史在中国人心目中的地位似乎高于其他民族。你可以想象西方民族是一个理念的民族,犹

2008-09-26

苏轼:定风波(也无风雨也无晴)

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 【注释】: 原序:三月七日沙湖道中

2013-03-15

李晓鹏:暴力是唯一的货币之锚,俄罗斯打响了打破美元霸权的第一枪

李晓鹏:暴力是唯一的货币之锚,俄罗斯打响了打破美元霸权的第一枪

现代货币体系的根基是暴力。只有掌握大规模暴力的机构才能发行无贵金属准备金的货币。二战后七十多年的和平让很多人忘记了这个根本,还相信什么区块链比特币这些东西能代替美元成为国际货币。比特币替代美元?请问中

2022-03-31

善良是我们为自己留下的路标

善良是我们为自己留下的路标

撒哈拉沙漠,又被称为“死亡之海”。 进入沙漠者的命运只有一个:有去无回。 直到1814年,一支考古队第一次打破了这个死亡魔咒。 当时,荒漠中随处可见逝者的骸骨,队长总

2013-04-15

山西人大会议“不准告状”到底担心啥?

山西省十二届人大一次会议近日即将开幕。大会筹备组为保证会议健康有序进行,特别制定了“八不准”的严格会议纪律。但其中“不准向参会人员散发告状信”等项规定

2013-01-24

港媒:新SAT向中国学生灌输美国价值观

香港《南华早报》8月20日文章,原题:新SAT考试如何向易受影响的中国年轻人灌输美国价值观 多数人知道美国大学入学考试SAT在变。如将增加作文篇幅,采用新计分方法等。但他们不知道的是,新考试将侧重美国

2014-08-24

毛泽东管家吴连登讲述往事:毛主席和江青AA制,稿费上亿纯属造谣

毛泽东管家吴连登讲述往事:毛主席和江青AA制,稿费上亿纯属造谣

网络上关于“毛泽东留有亿元遗产”的传闻曾被媒体炒得沸沸扬扬,毛泽东的稿费数量也由100多万元炒至7582万元,甚至1.3121亿元。为毛泽东管理家政长达12年的吴连登说:“如果大家了解毛主席平时是怎么

2019-07-30

李源:漫谈如何正确认识中医

每个人对中医都有一个认识(无论这个认识正确与否),在一般人(包括一些中医从业者)眼里认为中医是治疗慢性病的,或者说是西医治标,中医治本。其实说白了这些人就是认为:大病、重病西医帮助渡过急、危、

2008-01-19

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