最近看了本书《万病从根治》，感觉它能把“上火”一词说得较为透彻，着实不容易，记得以前有个说法，毛泽东主席一直对中医有浓厚兴趣，有次问老中医什么是“上火”？老人解释了一通，被听者大都不甚明白，作为一位博览群书的大家，能追问“上火”一词，想必不是一时地兴起，定是长久无解的渴望，无形之中，能否解释“上火”问题，在我印象中就是中医界的大难题。

    “上火”是指营养物质在人体内异常分布，积蓄在人体某些部位，最终以特定的形式释放出来，释放的表现形式就概括为上火。好比为交通阻塞，物资运输出现障碍，有些地方堆积浪费，有些地方短缺不足，堆积浪费就是上火，是实证，短缺不足就是虚证，所以对实证，“上火”是要用下火药的，而对虚证，“上火”则不一定要吃下火药，有时活血化淤可以起到泻火，有时疏肝理气也可以泻火，有时滋补肾阴可以下火，有时辛凉解表也可以治疗上火……

    天热要吃西瓜，如果全国性大面积种植，大家都有西瓜吃固然是好事，但西瓜多到吃不完，最终堆积腐烂，这就属于生产过剩浪费了，它属于实证，但如果西瓜种植不是很多，只是因为交通不便，供应链出现了问题，西瓜不能从产地运到全国其他地方，以致西瓜产地吃不完，外部地区吃不到，那么虽然有吃不完的地方腐烂浪费，有“上火”现象，但从全国来讲，它还是虚证，还有其它地方吃不到的苦。全国的西瓜如此，全球的刚需产品也同样可如此理解，不能把局部的事物认为是全局的，中医的思维就是要天下一盘棋，在全球一体化的时代，此种思维更弥足珍贵，否则世界和平的顶层设计无从谈起。

    不是中医不科学，只是科学太幼稚，每个人都有经络，而且疗效早已推广，很难想象今天任何一本生理书，都没有“经络”章节的介绍，教科书如此冠以科学二字，岂不是笑掉大牙？中医是道与术的结合，“气有余便是火”是作者的解题思路。不理解“气”，科技水平再高也仅是“术”层面的盲人摸象，“梅核气”在西医高科技仪器下就是无所影踪、无法医治，中医师却能感知及治疗，所以再好的西医也只能是匠，不能称为“师”，而一名合格中医师的成长，在学习中医“术”（疗效）的同时，必须要关注“道”层面的修炼，以道御术，只有心性修养才能有所悟，才能格物致知，才能不断提高自已的感知力，明医成就名医。所以好的行医态度是一个中医起码的资格，很难想象一位风风火火的大夫，连自己的心境都沉不下来，该如何为病人望神、把脉？
 
    用“上火时代”展现当今现实，觉不是危言耸听，电子产品泛滥，八卦信息铺天盖地，负面情绪是越来越多还是越来越少？马来机长一上火，飞机没了，韩国船长一上火，船沉了，火车站砍人，幼儿园磕药，快递上门劫杀……每一件出格的事情，哪一个不是肾水压不住心火的结果？开着空调吃火锅，暴饮暴食，要风度不要温度，无一不是个体体内物质、信息、能量的淤堵不畅，推而广之以中医思路对社会系统而言，譬如医患冲突，表面上是医生与病患的恶性关系，其实更深层反映的就是过度医疗与不及医疗的问题，是卫生系统的“上火”的问题。

    “气有余便是火”用另外一个语境来表达就是“资本有余便是火”，中国传统社会秩序的顶层设计就是以“资”为末做基调，仕农工商，商人最容易发财，商人资本如不加节制，他们影响力就必然切入权力系统，设计者不认为政客一定效率公平，但也不认为奸商放任自由就可汇成清流，中国不认可资本主义社会，巨贾的“资本积余”这把“火”于是就设计沉淀在“土地”上，有地主没资本家，“火”就化生为“土”，土地可以买卖，于是就很好地抑止了通胀。西方世界的基调是以“资”为本，市场原教旨主义主导的“资本积余”，这把“火”烧出了科技进步，却更烧出了地球健康的大退步，其中“欧战”与“二战”两次西方文明的集中“上火”，更是人类历史上最大的生灵涂炭，直至现代，小泡沫还在靠大泡沫掩盖，大泡沫靠更大泡沫遮掩，火越玩越大，普世纵欲，病在“资”的根蔓上不停蔓延，经济危机、金融危机如影随行……

    外储负担、两极分化……是我们在经济现实中呈现“上火”的状态。万病从根治，我们只有把握好“资”这个“根”，才能该补的补，该泻的泻，才能换得蓝天白云、可持续发展，真理在“资本”大炮的射程之内往往容易曲折，所以要时刻警醒。