当前位置:首页 谈天说地
名和利 
作者:[远航1974] 来源:[] 2010-01-25

    人生一世,不外乎吃穿二字。吃之如何?穿之如何?便是利。关于吃和穿,如何得来的过程,便是名。说白点,你的吃,你的穿从那里来?怎么得来?群众的眼睛是雪亮的,终有一个中肯评价。世上有不好名利的,也有好名不好利,好利不好名的。也有吃着碗里,望着锅里,总是叨唠别人碗里锅里的。但很多人希望能穿好一点,吃好一点,这是人之常情。不能说你不好名利,就不充许人家有追求,人在江湖,各有各的招数,各有各的归宿。

         “无私奉献”这一句,本身就有问题。推敲之下,发现实为大伪之言,试想“利益”都没有,拿什么来“奉献”。比如农民种田,盼望丰收,生活才有指望;工人干活,收取报酬,才能过上日子;商人经商,赚取利润,事业才能发展;军人有抚恤,没有后忧,才乐意保家卫国;没听过农民种田为了奉献;没听过工人干活为了奉献;没听过商人经商为了奉献;军人没有了优抚,能舍弃下家人,乐意牺牲吗?

         那么,是不是没有回报,农民不种田了?没有报酬,工人不干活了?没有利润,商人不经商了?没有抚恤,军人不打仗了?如果大家没有得到利益,或者利益给少数人拿去了,大家无名又无利,自然寒了心,无论做什么事,绝不会付出全力。为了“利”,要证其“名”,就是名正言顺。这么说吧,养鸡鸭的,喂瘦肉精催长素;工厂拧镙丝,没拧到最后一丝;市场卖菜的,斤两没有给足;调查案件的,证据并不确凿;为官一方,百姓生之没有尊严;这就是说,你不能为了你的利,损了别人的利,损了别人的利,也就损了自已的名,社会要乱套的。国家更没了凝聚力,一盘散沙了。

        天下熙熙,皆为利来。天下攘攘,皆为名往。天下没有不好利的;没有不好名的;利有大小,利大者居上,比如帝王将相,贵胄豪门;利小者居下,比如市井陋巷,山野村夫;连方外之人,居寺院,建庙堂,吃斋品茗,也挣脱不了“利”的束缚,因为一草一木,一花一果,皆是生命。不过“名”这东东,确实是身不由已,说起来非常有趣,因为你的“名”在众人眼里,一张嘴里。当年老子出函谷关,给守关官员伊喜挽留,写下《老子》一书,今天我们读《老子》,读得我们汗透骨凉,方知二千多年前,老子就把人性看得那么细致见亮。如果当年守关官员不是伊喜,若换成是别人,结果会怎样?所以在今天,提起老子,也提起原本一文不名的伊喜。

        西汉王莽,可谓是名利双收。他为官清正廉守,居家生活俭朴,待人和善友爱,而且常把俸禄分给穷人。引起世人纷纷赞颂。依靠如日中天的声望,不费一刀一枪,他夺了汉朝江山,当上了皇帝。但是,这位人格相当完美的君子,治国的本事却是一塌糊涂,天下大乱了,造反的绿林军打到首都,他的举动却是令世人目睁口呆——他不征兵应战,于是啼笑皆非的一幕出现了,他率领众臣在城外大哭,可能是想以德服人,来一场尘世版的高僧感化屠夫?可惜人家不是吃素的,最终他死于乱军之中。好“名”到了如此痴呆的地步,也是天下“名”者的顶峰了。   

        有时候,脱离了名利的纷扰,仍然不能安然渡世。晋国公子重耳落难,狼狈出逃,飘流外国长达十九年。介子推始终伴其左右,还割下自已的腿肉做成汤给重耳喝。后来重耳在秦国帮助下,重回故国当上了国君,时间一长,竟忘了介子推这位功臣。介子推也不申辩,回归故里隐居。当重耳想起他的时候,满怀内疚,亲自来请介子推共享荣华。眼见满山密林,无路可寻,重耳下令手下放火,以为介子推会自已出来,没想到山林大火,竟烧死了介子推母子。重耳大悲,下令民间禁火,吃冷食,插柳枝,纪念介子推,因此便有了寒食节。

         不管如何,最恨人间那些人,明明心里想要利,却装出一幅视金钱为粪土的样子,让人恶心,但是世上很多这样的人呢。


相关文章:
·李良:反“人为地球暖化论”主力和利令智昏的学术大师
·名和利
发表评论
              请输入左则的验证码,再提交.
遵守本网提供的任何行为准则或其它通告;
保密您的服务账户密码;
如果您获悉与本服务有关的泄密行为,请立即通知我们。
自行配备上网和使用电信增值业务所需的设备,自行负担个人上网或第三方(包括但不限于电信或移动通信提供商)收取的通讯费、信息费等有关费用。
保证自己在使用各服务时用户身份的真实性,正确性及完整性。如果数据发生变化,您应及时更改。在安全完成本服务的登记程序并收到一个密码及账号后,您应维持密码及账号的机密安全。您应对任何人利用您的密码及账号所进行的活动负完全的责任,本网无法对非法或未经您授权使用您账号及密码的行为作出甄别,因此本公司不承担任何责任。
 


四川大学哲学研究所 |  独家网 |  国学网站 |  香港中国文化研究院 |  联合早报网 |  草根网 | 
时代Java教程 |  观察者网 |  环球网 |  文化纵横网 |  四月网 |  南怀瑾文教基金会 | 
新诸子学刊 |  学习时报网 |  求是网 |  善因文化 |  恒南书院 |  海疆在线 | 
版权所有:新法家网站  联系电话:13683537539 13801309232   联系和投稿信箱:alexzhaid@163.com     
京ICP备05073683号  京公网安备11010802013512号