我真想不懂，为什么儒家会狂捧文王，这家伙是个什么东西，简直就是远古的努尔哈赤。

想当年，成汤击败了夏而建国，成为中原大地的领导。当时的具体情况没有太多的文字记载，仅有少量的甲骨和传说，但似乎有一点没异议，就是周的发展史上没有太惨烈的几乎可以导致本民族灭亡的战争，那么这是为什么呢？是当时的民族关系融洽吗？好像不是，根据商的甲骨，当时战争频繁的难以想像，商的历史几乎可以说是争战史，商和来自东、南、西、被的部族不停的作战，尤其是和来自北方的游牧民族的战争，更是多的数不过来。中国历史上最早有文字记载的少数民族羌，就是记载在商的甲骨上的，奇怪的是，远在西北方的周好像很平静，周人在肥沃的土地上悠然的搞农业，没有一点忙于战争的样子。

我不知道古代的规则是如何制定的，但根据现在的情况分析，唯一能保证周人如此悠闲的方法只有一个，就是找一个强大的靠山，而当时唯一的可能的靠山，就是商。

实际上，周的书也是承认周长期被商所保护的，而且还写到商对周并不是很放心，按商的习惯商经常让周的最高统治者来殷蹲段时间监狱。不知道这个习惯是从什么时候开始的，也不知道为什么开始，但根据现在我们认知事物的能力，我只能这样猜测，作为宗主国这样对待保护国，一般都是保护国做了对不起宗主国的事情，要不然不会如此，更何况周也承认，除了它外，还没别人享受过这样的待遇呢。

也不知道是商的政策伤害了周人的感情，还是周人伤害了商人的感情，纣王父亲的时代，事情终于发展到商把周王长期囚禁的地步。现在人受《封神榜》的影响太大了，总以为是纣王无理拘谨周文王，其实纣王不过是延续了他父亲的政策，但不同的是，他后来似乎开始同情周文王了，认为这个老头实在是人畜无害，就把他放了，并且还给了他优厚的赏赐，文王的称号就是纣王奉送的，还给了他在西北代天子征伐不臣的权利，这可以说是空前的荣耀了，更重要的是，周的统治者从此就不必来殷当囚犯了。

但文王是怎么回报的呢？他刚上台，就利用手中的权利，军事上灭了跟商一条心的周边小国；政治上联络四方被商杀的闻风丧胆的夷狄，一起来对付商；经济上挖商的墙角，破坏商的经济。更可恶的是，他任用在商不得志的商逆姜子牙，积极准备叛变。

很不幸的是，这个古代的努尔哈赤实在是不幸，没来得及叛变就死了，但他儿子继承了他的“事业”，再经过充分准备后，趁宗主国在外征讨不臣的时候，发兵来攻。面对突如其来的攻击，纣王毫无准备，他不明白，为什么商保护了这么多年，自己恩宠了这么多年的周会叛变。不过纣王没有一味感慨，他拿出征伐四方的气概，在商的主力不在的时候，组织了一支以奴隶为主的军队，当然这里也不是没他的嫡系部队，但只有可怜的数百人。结果，奴隶在战场叛变，靠着这少量嫡系的保护，他回到了首都。回到首都后，他肯定深深懊悔自己的作为，如果他延续了祖先防范周的政策，就不会有今天。但后悔晚了，最后，他决定拿出商的祖先的自尊出来。他，自杀了。

纣王自杀后，大多数军队都叛变了，但有一支军队坚持战斗，这就是秦人的祖先。他们最终失败了，但他们的后代，却最终导致了周的灭亡，真不知道是不是天意弄人。

历史过去太久了，一致于我们搞不清我们到底是周人还是商人，但天地间总有正义的火光在闪现。大是大非，我们必须要搞清楚，因为忘记历史就一味着背叛。儒家的创始人是商人的子孙，但他忘记了祖宗，给侵略者唱赞歌，结果被当时之人所不齿。后世的儒家，盲目的跟从他，结果到了明朝，他们心目中的周文王终于又出现了，只不过这次，被灭亡的国家叫明，而不是商。不过儒家变化就是快，他们几乎是立刻开始为清唱赞歌，君不见，现在还有人唱呢。