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教皇方济各刮起的全球左翼旋风 
作者:[新法家] 来源:[品言书馆2015-09-29 ] 2015-09-30


  罗马教皇方济各(Pope Francis)首次到美国访问,奥巴马总统率妻女全家到机场恭迎。媒体更是近乎狂热地报道渲染。FBI表示,这次动用了史无前例的强级保安,从空中到地面,简直布下天罗地网。奥巴马政府动用以此大阵仗,除了保安,更是要渲染和强化教皇的权威,因为保安级别越高,人就越显得重要,越增加其威严感。

   美国主流媒体多是无神论主导,这次却对代表“神”的天主教皇如此热衷,岂不是滑稽?当然不是,以知识分子为中坚力量的左派媒体非常清楚这个新教皇是左翼教皇。

   据2011年美国皮尤机构(Pew)的民调∶在18到29岁的美国年轻人中,愈50%对社会主义有好感,对资本主义持负面看法;而在65岁及以上的美国人中,对社会主义有好感的只有13%。

   这次罗马教皇特意选在纽约多为黑人居住的哈林穷人区演讲,也是重在渲染“不平等,不公义”。方济各从演讲的学校出来时,那些少不更事的小学生们,(被教导)齐声高喊∶我们爱教皇!随后在曼哈顿中央公园。反对社会主义的人士曹长青说:“那成千上万的人呼喊教皇的狂热场面,令人想到千百万人在天安门广场高喊‘毛主席万岁’的情形”。

  教皇方济各的首部宗座劝谕书《福音的喜乐》日前在梵蒂冈出版。在这份长达84页的报告式的著作中,方济各措辞犀利地批判了现代资本主义制度的种种弊端,颠覆了不少让发达资本主义国家深信不疑的市场和经济学理念,在欧美引起轩然大波。美国媒体甚至认为,方济各此番言论是针对欧洲和美国的。

  “我不是马克思主义者,但是在我的生活中,我知道大部分马克思主义者都是很善良的,这就是为什么我不觉得被冒犯了。”教皇在一次长时间的采访中如此回应,之后他指责了毫无节制的资本主义。“劝谕不代表你必须接受教会的社会训导。”教皇如此说道。

  《福音的喜乐》中提及,现代资本主义是“一个新的专制”。英国《苏格兰人报》27日报道称,方济各在这本著作中提及,“资本主义专制”将导致更广泛的社会动荡;由这个体制造成的不平等性将“不可避免地”导致崩溃和死亡。他表示,西方金融体制需要“全面整顿”,并指责这个体制鼓励毫无节制的消费主义思想。

  美国《国际财经时报》认为,教皇在劝谕书中针对资本主义的部分言论“过于激进”,如“资本主义杀人”的论断——方济各认为,资本主义经济是劫掠穷人的经济,其本质无异于“谋杀”。他说:“十诫中,‘不可杀人’这条戒律设立了明确的限制——要保卫人们宝贵的生命。今天我们也可以将它套用在经济问题上。一种具备排斥性和不平等性的经济体制就是在杀人。”他表示:“为什么无家可归的老人冻死街头无人关注,但股市大盘才跌了两点就成了新闻?这就是穷人被排斥在外的例子。”

  美国《大西洋月刊》26日将上述论断解读为“天主教已将现代资本主义视为敌人”:“方济各的观点不能再明显地显示出了他的政治立场——他反对右倾的支持经济自由的经济政策的观点。他的指责很大程度上是对准了欧洲诸国和美国。”在过去的10年间,美国频繁曝光天主教的各种丑闻,罗马天主教在美国本土可谓“一个危机接着一个危机”;在欧洲,信奉天主教、热衷于宗教活动的人群也在逐年减少。然而,天主教近年在拉美和非洲逐渐兴起,这两个区域大都是发展中国家,它们又在全球金融危机中蒙受损失。美国媒体认为,这些因素有可能是教皇方济各发布“反资本主义”言论的部分动机。

  然而,也有支持者称,资本主义制度造成的贫富差距、以及社会两极分化确如教皇方济各所言。美国《华尔街日报》26日报道,以美国为例,2012年美国处于“金字塔尖1%的富人”年收入占据了全国总收入的19.3%;2009年到2012年间,“最富有的1%”平均收入增长了31.4%,而其余99%的民众收入仅增长0.4%。《华尔街日报》称,美国的收入差距仍将持续存在,而且将越来越明显。

  英国《每日邮报》称,方济各对于资本主义的批判并非首次。8个月前他刚当选教皇时,就曾呼吁对全球金融系统进行改革,并指责该体系将穷人排斥在外。此番言论曾将他置于舆论的风口浪尖。他还曾致信英首相卡梅伦,提醒后者“金钱应服务于人,而非统治人”。欧美批评人士认为,如今这位来自阿根廷的教皇对资本主义的批判提升到了新高度——措辞更严厉、打击对象更明确。

  不过,意大利媒体对教皇新书的激烈言论几乎保持缄默。事实上,方济各自当选教皇后在政治领域异常活跃,甚至有人认为他更像一名“政治家”,他对政治的影响也非常大。而他的简朴和亲民也让他得到了很多支持。

   2015年脸书盛传一张天主教教皇弗朗西斯(PopeFrancis)反对资本主义的图片,教皇弗朗西斯各的照片下方写说放任的资本主义是“万恶之源”(thedungofthedevil),短短十个小时内已超过2万多人分享。其实,这段话是来自上周教皇的拉丁美洲访问行程中,7月9日于玻利维亚圣克鲁斯市(SantaCruz)发表的最为激情的一场演说。
 
   根据CNN报导,教皇弗朗西斯各在这场全场一个小时的演说中,呼吁受到压迫的各国民众改变全球经济秩序,并谴责施行财政节约计划的相关机构是“新殖民主义”。教皇弗朗西斯各说,他支持弱势族群争取居住、土地与劳动等三项“神圣权利”。他谴责盲目追逐利益的现有体系,要人们“不要害怕说出来我们要改变,真正的改变,结构性的改变”,认为“这套体系已经令人忍受不下去”,其实是引用了公元4世纪该撒利亚的主教巴西流(BasilofCaesarea)的话。教皇弗朗西斯各说“一旦资本成为偶像并主导人们的选择,一旦对金钱的贪婪主宰整个社会经济体系,它将败坏这个社会,谴责并奴役所有男人女人,摧毁人类的博爱精神,让人彼此对抗彼此。我们能清楚看到,它威胁者我们共同的家园。

   此外,教皇弗朗西斯各也批评国际货币基金(IMF)等国际机构所执行的开发援助政策。他表示“没有强权有权剥夺人们行使完全主权,每当有人这么做,就是新殖民主义的崛起,这足以严重损害和平与公义。”这场在第二届全球民众运动组织大会(IIWorldMeetingofthePopularMovements)的演说是教皇弗朗西斯各2013年就任教皇以来,所发表时间最长、主题最广、最激昂的演说之一。

  罗马教皇方济各(Pope Francis)对自由市场经济学的批评,使他成为了左翼政党标榜的对象,也佐证了他是共产主义者的言论。作为全球12亿天主教徒的精神领袖,教皇认为资本主义是不平等的来源,这已经是最好的评价了。他作出的最坏评价是将资本主义比作杀手。教皇是否真如他的批评者宣称的那样,是一名红色激进分子?

  5月,古巴领导人劳尔·卡斯特罗(Raul Castro)参加了莫斯科胜利日阅兵式(Victory Day Parade),回程时他在罗马稍作停留,感谢教皇对推动解决古美问题所做的努力。卡斯特罗后来说:“如果教皇继续讲下去,我迟早有一天会重新开始祷告,回到天主教堂——我是说真的。”

   2015年5月,劳尔·卡斯特罗与教皇方济各在梵蒂冈会面。《华尔街日报》专栏作家Daniel Henninger讥讽说,不是谁都能跟教皇谈上个把小时的,但古巴总统就获这种待遇。卡斯特罗们当然感激教皇,因为是靠他的穿针引线,才使奥巴马放弃美国多年实行的制裁共产古巴的政策,恢复两国邦交,互设大使馆。

   “(美国)天主教徒中,有不少猜疑。”史蒂芬·穆尔(Stephen Moore)说道。他是华盛顿保守智库传统基金会(Heritage Foundation)的首席经济学家,本身也是一名天主教徒。

   “很明显,教皇学过一些马克思主义。毋庸置疑,他对资本主义和自由企业有着强烈的怀疑……我认为这是非常令人担忧的。”他说。 教皇在结束访问登机前的数分钟,特意不点名地批评了美国对古巴长达半个多世纪的经济封锁,他说这项举措对古巴人民造成了“不公平的负担”。教皇的此番批评,古巴政府想必受用。而教皇也不虚此行。

   保守派电台主持人拉什·林博(Rush Limbaugh,有时被称为“杂谈节目主持人”)更是直言不讳地将教皇方济各的宗座劝谕《福音的喜乐》(Evangelii gaudium)称为“纯粹的马克思主义”。

   这次访美时,教皇明显调低反对资本主义的调子,但在国会演讲时,仍特别歌颂激进的天主教工人运动家Dorothy Day。她是一个主张无政府的和平主义者,当年曾强烈反对美国参加反击纳粹的第二次世界大战,推崇卡斯特罗的革命战友格瓦拉、并以同情共产党反资本主义而著称的美国左翼分子。教皇把她和林肯总统相提并论。


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