足下宿植善根。故在富贵安乐中。不为富贵安乐所埋没。盖智慧人也。智慧者。虽享诸天之乐。且知其不久。况人间顷刻乎。经云。三界无安。犹如火宅。则天上人间。总非归宿之地。足下试思。即今六道茫茫。无所底止。死生醉梦。穷劫莫醒。其过咎何自而起。者里若知痛痒。方有下手做工夫处。方有说话分。既者里不明。心里不肯放。便是工夫。有疑只管疑将去。食息起居。不要放舍。愈绝消息。愈加逼拶。拶得心路俱断。只有此一疑。顿在面前。柰何不得。到恁么时。切勿生异念。起速效待悟等心。反为障碍。古人诃为偷心也。参禅要死偷心。偷心死后。方能瞥地。方才庆快平生。先圣云。穷玄极妙。以悟为则。斯言尽之矣。然初心做工夫诚难。前无进路。退失故居。实是踏脚不住。若非大根器人。未有不退堕者。况去圣时遥。魔强法弱。稍知趋向此门。又以作福行善为极则。断不信有立地见性得道之理。闻举即心即佛。能不掉头者。实难其人。居士智慧过人。幸自勉。生死事大。无常迅速。莫只当一句话。恁么念过也。

作者简介：

    道独(1600—1661)，曹洞宗僧。南海(广东)人，俗姓陆。号宗宝，别名空隐。世称空隐宗宝、宗宝道独禅师。道独禅师六岁丧父，随母近寺而居，闻邻“发愿来生童贞出家”、“见性成佛”等语，乃立定出世之志。稍长，得《六祖坛经》，初不识字，乃礼请大德诵读，竟能成诵。年十六，礼十方佛后自性执刀剃发。归隐龙山，结庐而居，侍母尽孝十余年。二十九岁，往谒博山无异元来，受具足戒而得法。崇祯3年离开博山往庐山，其后历主广州罗浮山、福州长庆、闽之雁湖、南台山之西禅寺、粤之芥庵(广西)、海幢(广东)等诸刹。清顺治18年7月示寂，世寿六十二，法腊三十三。道独禅师一生以修行为职志，弟子们将其法语汇集成册，遂有《长庆宗宝道独禅师语录》六卷流传于世，内容包括像赞、自序、序、上堂、示众、茶话、问答、著语、颂古、偈、赞、铭、书、杂著以及行状、塔铭等。