讲到这一点，我再讲一点超前的话。我这几年跟佛门略有交往，我有一个想法一直希望跟佛门交流，但是一直没有说过。今天想趁这个机会提出来，作为这个讲座的补充。

    当年，西方的枪炮进入中国之前，不断地有传教士进入中国，让我们对西方有个初步的了解。然后军舰来了，大炮来了，杀人的武器全都来了。他有这么一个过程，从文化到军事，再到文化，把我们引导到西方的发展模式之中。

    今天的中国，我们如果认定要用儒法、佛法来服务于世界，我们为什么不能抱着对我们民族负责的精神，对全世界负责的精神，以一种普度众生的态度，也去向西方社会传播我们的佛法呢？我们为什么不可以这样做？

    西方人来传基督教的时候，虽然他们都是基督教教团来传教，但是西方社会到现在为止，在本质上依然是政教合一的国家。西方的传教士过来，他们始终是带着他们的国家过来的，而决不是只带着上帝过来的。

    几百年前他们的国家能够组织这样庞大的人群来传教，今天我们的社会为什么不能向他们传教？我们的佛教为什么不能向他们传播？

    我提议中国的佛门，除了个人修炼之外，除了在中国境内普度众生之外，还要有更大的慈悲心，到外国去普度众生，尤其是到物欲膨胀、掠夺过度的西方社会去传佛法，去普度众生。

    这主张乍一听可能觉得很突兀，但是做起来未必有那么很难。中国的许多寺庙已经拥有强大的经济能力，完全可能做到这一点。我们可以以寺庙的名义，以寺庙为单位，组织这样的传教活动，让这些中国僧人进入西方社会，活出另一种活法来，活出另一种哲学来，活出另一种神学来，活出另一种境界来，活出另一种人类来。让西方人真正长一回眼睛，看看比天国现实得多的另一种活法，看看既不属于西方也不属于天国的另一种人类。

    人是可以改造的，从清代开始，西方人兼用鸦片、大炮、十字架、普世价值、全球化等等等等各种武器，一步步把我们改造成为现在的样子，纳入到服务于他们利益的格局之中。我们中国在强大起来之后，为什么不能用这种儒佛文化资源，把西方人改造成我们所期待的那个样子呢？这是完全可以做到的。这是完全符合人类历史演变的规律的。中国需要这样的深谋远虑啊。

    这些话当然是附加补充性的说法，有一天我会用著述的方式来表达我的这个建议。