玉忠先生：

　　　您的法家思想也许到一定火候，但是无论如何你无法摆脱中国几千年王朝循环的困境。

　　　中国的王朝循环不同于西方民主政治下的政府更迭，民主政治下的政治更迭才真正体现出“和”精神，在阴阳对立中“和”。实际上美国等西方国家对于阴阳辩证思维的把握早就超过了中国人，你看看，政治对立，但是又共同遵守一个规则，这难道不是和是什么。

　　　你为什么非要用中国那套专制的“和”来统一世界呢？

　　　你这样搞下去，中国人就永远难以走向真正的“和”。

　　　你了解和平学吗。

　　　你说的那些东西，不过是专制思维，是专制下的稳定思维，是为专制主义进行辩护。你可以向我这样的人诉说你的观点，但是你最好不要去毒害那些对政治哲学一无所知的大学生。

　　　所谓阴阳平衡，实际上在西腊与西方文化中，实现得非常充分。你看看在中世纪，世俗权力与宗教权力的阴阳平衡，两党政治中的政治平衡。执政党是阳，在野党是阴。但是它们又共存一个民主宪政体制。所以说，西方文化非常充分地把“和”与阴阳平衡的思想贯彻到底了。而中国呢，完全逆阴阳平衡的思想。你想想，皇帝一人独大，皇权是阳，但是没有人能够制衡皇帝的权力，皇帝想杀谁就杀谁，阴阳根本无法平衡。

　　　所以说，玉忠同志，你的愚蠢可笑就不要去骗那些没有政治哲学思维的小孩子了。真正的和，真正的阴阳平衡，必须在民主政治体制下才可能做得到。

　　　我认为，你在做学术的方法上有极大问题，你是唯学术而放弃了道德判断。

　　　玉忠同志，我认为你的固执己见，无视常识道德，这样只能做为专制政权的走狗，这样下去你不可能得到真正的学术尊重的。

　　　你本来还是有点社会良心的，但是你却引用一些错误的法家理论来作为理论根据，这就是你的不对了。本来你的一些主张还是正确的，比如全民监督政府（不仅仅是全民相互监督，但是没有人监督政府与皇帝），比如社会保障体系建设等。

　　　法家注定了是专制社会下的产物，法家思想不可能真正的救中国，法家思想产生于专制社会，它的核心是反人权，反自由，反人道的。

　　　你把黑白混淆起来，主张什么自由与不自由要阴阳平衡，其实你这些肤浅的思想西方哲学家们早就说了。你看到哪个西方哲学家主张绝对的自由，你看到哪个西方哲学家主张不辩证，主张不要阴阳平衡。阴阳平衡这种思想，西方自赫拉克利特以来，有多少人都具有啊！！！你何必非要把这些小把戏非要说成是中国人的成就。就好象四大发明，不过是李约瑟这个老流氓炮制的谎言而已。实际上四大发明，其它很多民族都独立发明过，而且象黑火药根本就是从西方传入中国的，却无耻地说成是从中国传入西方的。而对于现代黄火药，我想中国人就是把秦始皇的脑袋砍成肉酱也发明不了。

　　　玉忠同志，我对你的学术追求心存佩服。但是你却选择了一个没有任何前途的理论作为根基，选择了一个不讲道德，没有人性，一个通向专制的理论作为根据。这样是不行的，人民群众是不会理睬你的。

                       witswang

                            2008-8-17