得道的人，重点是了了生死，没有生死。我们人生最大的也是最后的问题，就是生死。——南怀瑾《庄子諵譁》

    生死问题是人类根本问题，没有人不怀疑它，没有人不怕它，尤其人越老越怕这个问题，因为来日无多了，不晓得死了到哪里去。如果有旅馆可订嘛，也可以预订一个，可是不知道在哪里！这是很麻烦的事。所以人类东西方的文化，通通在找这个问题的答案——南怀瑾《庄子諵譁》

    我们明瞭了“道”的现象、“道”的作用，就知道我们本身的生命也是“道”所生，死亡也是回归到“道”的怀抱里去，那麽我们就对生死往来的现象无所谓了。这个称为出世。——南怀瑾《老子他说（续集）》

    生之与死，为生命之一变迁耳。言其整体，则与天地同根，万物一体。生命变迁，如波分水合。故称生死者，为分段式之变迁也。然当此生命旋转不停于轮回之间，谁为之主宰欤？曰：无主宰，非自然，乃因缘之所生。——南怀瑾《禅海蠡测》

    生生死死是现象的变化，我们那不生不死的真我，并不在此生死上，你要能找到这真生命，才可以了生死。注意，我们那不生不死的道，“非作故无”，不是造出来的，也不是修出来的。……你修他没有多，你不修他也没有少，它不是造作出来的。空本来就是空，不是你修出来的。——南怀瑾《圆觉经略说》

    学佛的人都想了生死，怎么样是真正的了生死呢？我告诉诸位一句话：本无生死之可了，那才能够了生死。——南怀瑾《金刚经说什么》