当前位置:首页 法家内业
前蜀高僧贯休禅师事略 
作者:[新法家] 来源:[] 2010-12-03

    贯休,字德隐,一作德远,婺州兰溪(今浙江金华)登高里人,俗姓姜,唐大和六年(832年)生,永平二年(912年)卒。著名高僧、诗人、书画家。

贯休“家传儒素,代继簪裾”。7岁时,家道衰贫、父母送其至兰溪安和寺出家为童侍,礼圆贞禅师为师,法名贯休。在寺中,每曰诵习《法华经》,数月之内念毕,且“踅闻不忘于心”。诵经之暇,习诗古文辞,勤练书法。又喜作诗,常与邻院童侍处默隔篱谈诗,吟寻偶对,有僧见之惊异不已。

15岁时,诗名已着。20岁,受具足戒,且诗名“耸动于时”。乃往“洪州(今南昌)开元寺听《法华经》,不数年间,请敷法座,广演斯文。尔后兼讲《起信论》”。因精解佛经旨义,讲训亦勤,故“江表士庶无不钦风”。居洪州三年,后至金陵(今南京)。30岁前后,居钟陵(今江西进贤),后再至洪州,居6年多,40岁时再返钟陵。未几,东行至怀玉山(今江西五山境内),居定水禅院,“爱其林木潇潇,水石连云,建读书堂,修禅观,隐居山中”。后返故乡兰溪。

48岁时,值黄巢攻兰溪,避兵北至毗陵(江苏武进)。翌年至吴县,居楞枷山。“当土德之季,戎车竟逐,侯王起于无种,云雷以之冓屯,抚剑顾盼以称豪,专阃福威。而(贯休)自出燕,开碣石之馆,市骏骨以翘林秦”。此期间,贯休云游燕、豫、冀、秦之地,并登西岳华山,遂自称“西岳僧”(1)。

58岁时,东返江浙,中途经淮河之畔。花甲之年,“迩来流浪于吴越”,再上楞伽山。又至杭州,居灵隐寺。适钱镠称吴越国王,贯休欲谒钱氏,乃献诗呈进,诗中有句云“满堂花醉三干客,一剑霜寒十四州”,钱镠令改“十四州”为“四十州”乃可相见。贯休不改,曰:“州亦难添,诗亦难改。余闲云孤鹤,何天不可飞!”(2)遂离杭州,走皖南,游于黟县、歙县间。后至洪州,居西山云堂院。

65岁时,离洪州,经洞庭,抵荆州,谒荆帅成汭。值成汭寿,得贺诗百余首,贯休亦投诗贺之。成汭命幕僚郑准评诗高下,郑妒贯休诗名,评为第三。贯休怒曰:“藻鉴如此,其可久乎!”成汭问贯休书法要旨,休道:“此事须登坛而授,岂可草草!”成汭怒,递放休至公安。在荆州期间,与诗人吴融(时贬官南行,居于荆州)相识。约两年后,贯休再至荆州,谒高季兴。高氏优礼之,请住龙兴寺。贯休有感于时政,作《酷吏词》诗以剌高氏,诗中有“蝗乎贼乎”句,高怒,贯休复被黜。自谒钱镠以来,贯休皆以诗不合而三度见黜,心郁悒而作《砚瓦》诗:“浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。应念研磨苦,无为瓦砾看。倘然仁不弃,还可比琅玕。”有弟子告之云:“吾闻岷峨异境,山水幽奇,四海骚乱,一方无事。”又有弟子以三峡之“峡”释“入匣更身安”之“匣”,劝师速入蜀。贯休亦有此心,遂入蜀。

“旋闻大蜀开基创业,奄有坤维,叹曰:‘不有君子,宁有国乎!”’初谒王建,“叩以空寂之礼,嗣以篇题之贽”,作《陈情献大蜀皇帝》:“河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,干山万水得得来。……”既颂王建功业,又道垂暮之年以一瓶一钵入蜀之艰辛。王建初创业,欲广招贤士、阅贯休诗后大喜,“盛披礼遇,赐赉隆洽”,呼贯休为“得得和尚”。“高祖礼待膝之前席,过秦主待道安之礼,逾赵王迎图澄之仪”,赐紫袈纱,留住成都东禅院,并命新建禅院。翌年,贯休讲经于大慈寺,王建亲临听讲,贯休遂作《蜀王亲临大慈听讲》诗以纪其事。

永平元年(911年),贯休80岁。成都龙华禅院(后改名金绳院)建成,王建请贯休住持之。二年二月,王建幸龙华,召贯休坐,赐号“禅月大师”,又赐茶、药、彩缎,并请贯休吟诵近作。王建待贯休“曲加存恤,优异殊常”。太子王衍曾奉命请贯休在青城山金华宫为太后、太妃玉容写真。贯休入蜀后,倍受恩宠,晚景安适,作《鼓腹曲》云:“我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。……”

永平二年(912年)十二月,将卒,召弟子昙域等,曰:“古人有言曰:‘地为床兮天为盖,物何小兮物何大。苟惬心兮自欣泰。身与名兮何足赖。’吾之治世亦何久耶,然吾启手足曾无愧心,汝等以吾平生事之以俭,可于王城外藉之以草,覆之以纸而藏之,慎勿动众而厚葬焉!”言毕遂卒,世寿8l岁。王建令厚葬之,昙域以师遗言上奏。王建曰:“朕治命可行焉。”不准。翌年三月,成都北门外十余里丈人山青城峰下贯休塔成,王建勅谥曰“白莲塔”(今塔不存)。贯休在蜀封号有“大蜀国龙楼待诏、明因辨果功德大师、翔麟殿引驾内供奉经律论道门选练教授、三教玄逸大师、守两川僧录大师、食邑三千户赐紫大沙门”等。

贯休有自编诗集《西岳集》,编于荆州,吴融于光化二年(899年)为之作序。贯休卒后,昙域增补内容,重为整编,更名日《禅月集》,并雕刻成部,付梓刊行。《四库全书总目·禅月集》提要云:“书籍刊版始于唐末,然皆传播古书,未有自刻专集者。……则自刻专集自是集始,是以可资考证也。”

贯休身短而胖,性刚毅诙谐,甚负才气,“性落落不拘小节,每于通衢徒步行嚼果子”。其人言辞猛厉,德行高洁。卒时“城中士庶无不伤悲”。《唐才子传》云:“休一条直气。海内无双,意度高踈,学问丛脞,天赋敏速之才,笔吐猛锐之气,乐府古律,当时所宗。虽尚崛奇,每得神助,余人走下风者多矣。昔谓龙蛇蹴蹋,非驴所堪,果僧中之一豪也。”


相关文章:
·洞山良价禅师:高僧母子间的三封家书
·翟玉忠:曹洞祖庭小住·和唐代青林师虔禅师偈
·唐代丰干禅师言行录
·无门慧开禅师禅偈:春有百花秋有月
·鸟窠禅师:薪火相交,识性不停,得非险乎
发表评论
                      请输入左则的验证码,再提交.
遵守本网提供的任何行为准则或其它通告;
保密您的服务账户密码;
如果您获悉与本服务有关的泄密行为,请立即通知我们。
自行配备上网和使用电信增值业务所需的设备,自行负担个人上网或第三方(包括但不限于电信或移动通信提供商)收取的通讯费、信息费等有关费用。
保证自己在使用各服务时用户身份的真实性,正确性及完整性。如果数据发生变化,您应及时更改。在安全完成本服务的登记程序并收到一个密码及账号后,您应维持密码及账号的机密安全。您应对任何人利用您的密码及账号所进行的活动负完全的责任,本网无法对非法或未经您授权使用您账号及密码的行为作出甄别,因此本公司不承担任何责任。
 


四川大学哲学研究所 |  独家网 |  国学网站 |  香港中国文化研究院 |  联合早报网 |  草根网 | 
时代Java教程 |  观察者网 |  环球网 |  文化纵横网 |  四月网 |  南怀瑾文教基金会 | 
新诸子学刊 |  学习时报网 |  求是网 |  善因文化 |  恒南书院 |  海疆在线 | 
版权所有:新法家网站  联系电话:13683537539 13801309232   联系和投稿信箱:alexzhaid@163.com     
京ICP备05073683号  京公网安备11010802013512号