当前位置:首页 谈天说地
胡可涛:愚民教育与健康人格 
作者:[胡可涛] 来源:[作者惠寄] 2010-11-13

     前些日子爆发的6起校园杀人案尚未平息,富士康的十四连跳又引起了人们的关注。

   “暴殄天物”——我无法用别的更为恰当的词语来描述我们所处的国度与时代。但是,我不得不承认,大半个世纪之前,新文化运动健将们对中国国民性的批判,即使是今天也没有扭转中国的国民性现状。校园杀人案的主角们本身是值得同情的社会弱势群体,可是他们被压抑得已经不知道屠刀指向的正确方向了。所以,他们无一例外地具有了孔乙己的人格。这就好比农村的男人,在外面混得不好,回家之后拿老婆、孩子出气的道理一样。富士康的管理者尽管自欺欺人地声称他们管理制度没有问题。这就好比一对自称很会照顾孩子的父母,却经常把孩子弄丢了的道理一样。也许,用“父母”来形容“富士康”是抬举了他们。因为,在他们的骨子里,员工仅仅是他们实现赚钱的工具,一个称之为“人”的机器。在我们的国度,罢工实际上是不允许的,所以员工的反抗基本是无效的。人,不同于动物。你可以把动物封闭在笼子里一年半个月没事,而人则不行。当人被完全当低等动物看待的话必然出现生命之“轻”。

       有一句很有有名的网络流行语:“有些人,在精神病院叫做病人,到了娱乐圈叫做红人。”现在的很多红人,一个比一个恶心,一个比一个精神病。可是,我们的媒体在利益的诱导下,充当了一架发疯的机器。在没有社会道义的束缚下,他们满足和纵容大众某种阴暗心理的满足。为了吸引大众的眼球,他们把甚至“人”变成鬼也在所不惜。芙蓉、凤姐折射出我们具有强烈的自恋本能;犀利哥折射出尽管我们是极其懦弱的弱者,但是这种弱者还可以通过嘲笑和愚弄其他弱者来显示自己是强者。这是我们极其可怜的变异了的心理满足感。不能改变自己,那么就扭曲自己!不能诉诸理性去看待社会,不能正视社会的黑暗,那么就通过麻木不仁来保护自己。通常而言,人越是麻木,其面对社会现实的痛苦症状越轻。

     几千年的专制历史表明,高压政治之下必然出现大量的变异乃至变态人格。这种人格不仅自己过得不幸福,而且还要让别人过得不幸福!历史上最典型的也许就是“阉党”与“酷吏”的例子。对于一个专制政府而言,当然是老百姓越蠢越好统治。你想,即使是养动物,猪还是比猴子好伺候。问题是,当一个社会变成一群猪的集合体的话,这个社会的创造力必然容易丧失殆尽。所以,最终我们的历史只能以改朝换代的形式来进行不断地恶性循环。再看看历史上改朝换代的口号,无非是有土地分,有衣服穿,有饭吃之类的最基本的生存需求的满足。然而,人不能仅仅把活着当成唯一的目标,而是应当有尊严、有价值的活着。否则,生存的危机必然挤兑生命的意义,而生命意义的丧失又必然将生存的根基悄然挖空!

       我们的教育应当以培养学生的独立思考能力、提升学生的精神境界,塑造健全人格为目标。这样,才能够向社会输送合格的公民。假如一个大学培养的男学生放在一群小痞子当中看不出分别,一个女学生放在一群做台小姐中看不出分别。很难相信这种教育是成功的教育!大学教育如果还是停留在灌输某种教条式的并号为真理的东西,而不是培养“打破沙锅问到底”的求真务实的精神,很难相信这种教育不是在培养猪猡。如果,这样的群体流入社会,那么,必然给社会造成不幸!。芙蓉的舞跳得怎么样,我不晓得,但是我晓得她是读过大学的!凤姐是不是五百强的员工,我不晓得,但是我晓得她是读过大学的!

      穆勒曾经提出过很有趣的问题:你愿意做“满足的猪”还是“不满足的苏格拉底”?当我提出这个问题的时候,很多人选择了前者。可是,我还清晰地记得穆勒表白了自己的观点:做不满足的苏格拉底要比做满足的猪好。猪肯定不这么认为,因为他们只知道问题的一个方面,而不知道问题的另一个方面。


相关文章:
·邱海平:我国经济学教育的严重西化倾向及其危害
·熊 辉:教材改革后,历史虚无主义并未从基础教育领域退场
·马社香:毛泽东教育理念及实践的初步探索一一朱旦华访谈录
·张文木: 教育要讲政治、重实践
·后沙:美国被隐藏的另一面——爱国主义教育

文章评论
新法家网友(2011-01-27 07:47:17.0)
    好文章。
发表评论
                  请输入左则的验证码,再提交.
遵守本网提供的任何行为准则或其它通告;
保密您的服务账户密码;
如果您获悉与本服务有关的泄密行为,请立即通知我们。
自行配备上网和使用电信增值业务所需的设备,自行负担个人上网或第三方(包括但不限于电信或移动通信提供商)收取的通讯费、信息费等有关费用。
保证自己在使用各服务时用户身份的真实性,正确性及完整性。如果数据发生变化,您应及时更改。在安全完成本服务的登记程序并收到一个密码及账号后,您应维持密码及账号的机密安全。您应对任何人利用您的密码及账号所进行的活动负完全的责任,本网无法对非法或未经您授权使用您账号及密码的行为作出甄别,因此本公司不承担任何责任。
 


四川大学哲学研究所 |  独家网 |  国学网站 |  香港中国文化研究院 |  联合早报网 |  草根网 | 
时代Java教程 |  观察者网 |  环球网 |  文化纵横网 |  四月网 |  南怀瑾文教基金会 | 
新诸子学刊 |  学习时报网 |  求是网 |  善因文化 |  恒南书院 |  海疆在线 | 
版权所有:新法家网站  联系电话:13683537539 13801309232   联系和投稿信箱:alexzhaid@163.com     
京ICP备05073683号  京公网安备11010802013512号