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驳任建平“秦始皇焚书造成中华文化的断代”的观点 
作者:[顺其自然] 来源:[] 2010-01-02

    说孔子是中华民族的最大败类,根据如下:

  一、据西汉“独尊儒术”的《纬书》记载,孔子将古传的3240篇古《尚书》删毁为120篇,古籍因此丧失了96/100以上!造成中国周厉王以前的历史断代,官道理论几乎损失殆尽。孙中山在《建国方略》中说:“周以前为一进步时期,周以后为一退步时期。”就是由“单氏取周”和孔子对前史“约史记而修春秋,赞易道而黜八索。”的“朋党”*封建造成的。

  二、《庄子·人世间》同代狂接舆批评孔子造成周朝“德之衰”!

  “孔子适楚,楚狂接舆游其门曰:凤(龙指圣凤指贤)兮凤兮何如德之衰也,来世不可待往世不可追也。天下有道圣人成焉,天下无道圣人生焉。方今之时仅免刑焉:福轻乎羽莫之知载,祸重乎地莫之知避!已乎(完了)已乎临人以德,殆乎(危险)殆乎画地而趋。迷阳(指孔子谄术)迷阳无伤吾行,吾行郤曲(指思想裂隙)无伤吾足。山木自寇也,膏火自煎也。桂可食故伐之,漆可用故割之。人皆知有用之用(指唯利是图),而莫知无用之用(指科学技术)也!”

  三、《亢仓子》孔子说“孝者人道”但《庄子》说“孔子不见母”伪善不是人!

  《亢仓子》说“闵子骞问仲尼:道之与孝相去奚若?仲尼曰:道者自然之妙用,孝者人道之至德。”这个闵子骞就是鲁国最早功击周景王“大人患失而惑”歪曲“无学”是“不学”的反动政客。《庄子·盗跖》:“孔子不见母,匡子不见父,义之失也。”孔子伪善,不是人!孔子的言论也不可信!因为没有他的亲著是“吾党小子狂简”的!

  四、《周易》说孔子信命求卦,听说当不了官就大哭“息志、停读、礼止、史削”!

  《周易》:“仲尼,鲁人,生不知易本,偶筮其命,得。旅,请益于商瞿氏。曰:‘子有圣智而无位。’孔子泣而曰:‘天也!命也!凤鸟不来,河无图至。呜呼!天命之也。叹讫而后息志、停读、礼止、史削。五十究易,作十易,明也。”译文:“仲尼,鲁国人,生来不知道《周易》的本义,偶然筮算了自己的命运,觉得有收获。一次旅行,请商瞿氏给自己算命。商瞿氏说:‘你有圣人的智惠而无圣人的位置。’孔子哭诉说:‘天哪!命啊!我这个贤人不出来黄河源头的周朝图谋是达不到目的!呜呼!上天的命运按排。孔子哭诉叹息以后,志气没了、不读书了、不讲礼节了,开始删削中国的历史。五十岁时研究易经,为《周易》填了十翼(翅膀),明白了自己的为人。”《庄子·盗跖》:“鲁国之巧伪人孔丘……使天下学士不反其本。”

  五、《庄子·天运》孔子“规”劝老子反“无”:“孔子见老聃,归,三日不谈。弟子问曰:“夫子见老聃,亦将何规哉?”孔子曰:“吾乃今于是乎见龙!龙,合而成章,乘云气而养乎阴阳。予张口而不能嗋(音协·合),予又何规老聃哉?””

  老子文是公元前522年周景王改革周朝300年来政策钦定的“令德”,因为这一年《左传》记载:鲁大夫闵子马公开攻击周朝不学周礼,歪曲老子改革周礼的“无学”理论是“不学”。老子文也是郑国子产“铸刑鼎”后于公元前522年周景王为天下“铸无射”钟(《国语》“伶州鸠对曰:……无射,所以宣市哲人之《令德》。”)的律文,因为这一年《国语》中记载单穆公反对景王“铸无射”钟,他攻击老子文“有狂悖之言,有眩惑之明,有过慝之度……三年之中而有离民之器二焉,国其危哉”!也因为钟上的律文无先后之分,造成了帛书抄本“德经”在先,而其它抄本“道经”在先的差别。正因为以上的原因,战国时期的韩非子才称老子文是“老子贵虚静而重变法”,说单穆公政变是“亲下以谋上”,说老子文是《周书》,因此《周书》“师旷歌‘无射’曰:国诚宁矣远人来观,修《义经》矣好乐无荒。”《文子》老子曰“河出图(义图),洛出书(义书)。”留传下了春秋末期各国对周《义经》、《令德》、《周书》或《老子》的不同抄本。

  中国两千五百年的“患抑固窭”告诉现代人,当年周景王“铸无射”——“宣布哲人之令德”无可非议,是历史的必然!孔子谄上谄下的谄术,先谄住鲁国的孟僖子、季武子得以“从老聃助葬于巷党”谄住老子,接着又谄住单穆公“毁道德以为仁义”结“朋党”政变而“单氏取周”。“单氏取周”万恶不赦,倾竹难书!

  中华民族最大的败类——孔子为什么至今受宠?原因是孔子谄上谄下的谄术。《韩非子·外储33》:“仲尼曰:与其使民谄下也,宁使民谄上!”谄,是智巧,不是精神文明的“事实求是”!明确说:中国的上下传统是几千年社会发展出来的,不是孔子“亲下以谋上”或“亲上以谋下”谄出来的!据汉《纬书》记载,孔子在“单氏取周”“修春秋”时将中国古文献3240篇烧掉2689篇,剩下的不足4/100!“删书断自唐、虞,则唐虞以前孔子得而烧之。《诗》3000篇存311篇,则2689篇孔子亦得而烧之矣。”造成中国周厉王以前的历史断代!所造成的人财物时流失拖住了中国发展的后腿,给中华民族几千年的精神传统造成了毁灭性的损失!而那些吹捧美化孔子的人,也正是引诱中国人民自杀的追命鬼!每一个正直的中国人,都应当从对中国的上下传统“亲下以谋上”和“亲上以谋下”的圈套中觉悟出来,向孔子讨血债,找回自己失落的精神和文明!找回中国人自己的一片蓝天!

    本人不赞同“秦始皇焚书造成了中华文明的断代”这一观点。本人支持“秦始皇统一中国为千古第一功绩”的观点,但是本人并不支持“使人致残的酷刑”——刑罚适当是法家留给后人解决的历史任务,既严刑峻法旨在“以刑去刑”,并不是酷刑——新加坡的“鞭刑”便给我们了一些启发。法律是道德底线,不讲法治吹嘘德治乃舍本逐末,倒行逆施!连道德底线都不遵守的人还谈什么道德呢?!只有守住道德底线——法律,以法治国才能国富民强!

 


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文章评论
新法家网友(2010-05-06 19:12:58.0)
    其实我们并不是反所谓的儒,如孙皓晖所说,让它回归到它应该回归的地方,让它走下神坛。只是大多数人被儒化的太厉害,所以,真正让它回归的道路是极其漫长的。
新法家网友(2010-01-23 13:01:45.0)
    楼上老兄,哈哈,心动不如行动,他们大搞仪式祭孔子,我们组织人马打出我们的旗号,反儒倡法!
新法家网友(2010-01-05 23:53:36.0)
    本文切中要害,儒学坑害中国两千多年,使中华文明于宋代停滞不前,于明代错失无数次实现现代化,引领世界现代化的机遇。而宋朝、明朝是中国历史上最崇儒的两个朝代。如果宋明能够厉行进取,中国一不会两度亡国,二不会失去世界领先地位,丧失话语权,三不会在有强大力量的情况下自废武功,以至于沦落为近代的弱国,几近亡国灭种。近代中国之败,之弱,以及今日我们相较西方先进国家的贫穷,究其根本实在是:肇始于宋代,而最终于明代埋下极难挽回的祸根。诸君从整个人类的大历史的角度和比较历史的角度思考,就不难得出上述结论。而其根本就在于孔子的儒学对中国人精神的坑害。反儒倡法,正是我中华复兴的前提。发动“第二次五四新文化运动”,打倒一切新旧孔家店,是吾辈应尽,应行的历史责任!(武法)
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