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《清静经》白话译文 
作者:[新法家] 来源:[] 2009-06-18

   《太上老君说常清静妙经》简称《清静经》或《常清静经》,今《道藏》中有白文本及各家注本共七种。本经文字共三百九十一字,经后有仙人葛仙翁、左玄真人、正一真人三篇赞语。关于此经的成立时代,根据考证应为唐代,因:

    (一)《清静经》七种注本中,属杜光庭注本为最早,杜光庭是唐末五代人,因此《清静经》应系晚唐以前的作品。

    (二)「洞神部 玉诀类 是字号」的无名氏注本,载有太极真人向唐 同昌公主传授五戒、十善、六斋、三会、五腊、五忌之法,并诫其当奉持《清静经》之事。注中亦记唐时灵验故事,以宣扬此经的神应。可见此经在唐时已普遍流传。

    由以上两点可知此经成于唐代殆无疑义。另从此经文字用例来看,如三毒、六欲等词汇并不常见于六朝以前的古籍。故应为六朝后的作品而非葛洪所作。疑为后世道流所依托,作者不详。

    本经文词用法糅合儒释道三家词语,故作者应是容摄三教思想者。其经文的意义,包含道教的道,佛教的三业、三界说法以及儒家的道德说,但其基本思想仍为老子道的本体论与人生论。

    至于此经的成立背景,可大体以唐时的宗教情况概观。唐初李氏崇拜老子,故崇道抑佛;至武后朝,反崇佛弃道。这种反复的情况和六朝时期非常相似,所以佛道并存在唐代,只是一方显明,另一方则灰黯,并非消失。到晚唐时,因政治更加混乱,人民浮奢,遂需要一些教化人心的教材加以规范,宗教于此便发生了净化作用。亦因为佛道并存,所以彼此作品当中皆有对方的思想存在,藉以吸收社会民众的认同,故划分并不很清楚。加以这部经典旨在讲清静、无欲、阴阳等观念,其演变符合唐代社会状况所需,更加深此经为唐朝作品的可信度。

原文:

 老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既悟,唯见於空;观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂;寂无所寂,欲岂能生?欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道,虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。

  老君曰:上士无争,下士好争;上德不德,下德执德。执著之者,不名道德。众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;即生贪求,即是烦恼。烦恼妄想,忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得,得悟道者,常清静矣。

参考译文:


天与地之间,看起来,好像就是空的,本来就没什么形体可言;可是天与地间,虽然是没有形体,却能生出天地之间的一切有生命的动物及植物,与无生命的沙土、石头,及许许多多的物体。天与地的运转,本来就没有什么感情存在可言;虽然没有什么感情的存在,但是天与地之间,却好像是有感情的存在,才使它们不断的运转。天与地的空间,它都不知道自己的名字,所以,本来就没什么名字可以去称呼它;可是虽然没有名字,但是它却能养育万物,滋润万物,使它们的生命能够继续成长。这的确是一个很玄妙的问题,连我(老子)也不知道它的原因,所以也不知道要怎样去称呼它,那么干脆勉强给它取一个名字,叫做「道」吧!这个「道」的确太玄妙了,包涵也太广阔了,为什么呢?因为这个「道」;有时候,有些地方是清清净净的;有时候,有些地方就显得非常污浊。有时候,有些地方就活动着;有时候,有些地方就静悄悄的。像天空是一片清净的,大地就显得一片混浊。像天体的运转是属于流动之形,大地的本体是属于静止之物。男人是属于清阳之体,女人是属于浊阴之身。男人是表现外在的、活动的;女人就表现内在的、静止的。因此,清阳之气是上升的,阴浊之气是下降的。如果万物清阳之气不能保守,那么万物的本来灵性便容易下降;万物本来的灵性如果下降,便失去了本性的主宰;万物如果失去了本性的主宰,便容易起了情欲之念,思想与行为便自然而然流于下体之末端;万物的思想与行为如果流于下体之末端,便有阴阳之交合;万物如果有了阴阳之交合,便自然而然生长出种种轮回之万物来。清净是污浊的源头,如水源在上游是清净的,在下游就显得污浊。活动的事物只是清静的基础,如一切的建筑物,都是由活动而来的,这就表示出——活动的力量只是静止的基础,只有清静才是万物的根本之道。所以,人如果能够经常保持清清静静,一切天地万物,就全部归纳在人的本性之中了,这就是学道的根本,可是学道的根本,每个人都忽视了。比如说,人的元神本来是喜好清静的,可是都被后天的识神给扰乱了。人的心性也是一样,本来也喜欢清静的,但是都被贪念的欲望牵引去了。因此,一个人如果能够遣除这些贪念的欲望,人的心性,自然就能够清静。澄滤这个心性之后,我们的元神,自然能够清醒。这样的话,六种「眼、耳、鼻、舌、身、意」这些所接触的欲望,自然不会带来干扰,三种「贪妄心,愚痴心,嗔怨心」之毒素也自然而然消灭。但是有些人就是做不到,这就是这个人的心性,还没有澄清的关系,所以尚有一些欲望还没遣除。如果人能够遣除这些欲望,达到清净的话,你去观察你自己的心,连你自己的心,都会感觉没有了。你再往外看一切形体,这些形体也不是形体了。就是了望远处的物体,远处的物体,也不是什么物体了。这三种「心、形、物」都能了悟一切都是虚幻的话,心地就唯有一片空旷,毫无一物了。能够这样的话,看到虚无的天空也是虚幻的,连这个虚幻,都能看破以及看空的话;就是一切都没有了;既然知道一切都没有了,心性之中还有什么可以存在呢?本来都是一切假相而已。既然知道一切都是假相的,我们就要连这些假相都不要执着,连假相都不执着了,就是一片静止的状态。心性的静止达到连想要静止的心,都没有的时候,欲望怎么能够生出来呢?能够达到贪念的欲望,完全不生出来的时候,就是达到真静的工夫了。心性达到真静的状态,然后去应用实行一切事物,自然就是自在自如了。能够自在自如的人,就是能够守住真正——常清常静的人,能够守住真正常清常静的人,也就是已经得到——明自本心,识自本性的人。能够达到明自本心,识自本性的人,无论在纷扰的场所或是在清静的场所,他都能时时保持清静的心。能够经常保持清静心的人,才是真正清静之人。达到真正清静之人,就是已经渐渐迈入真正的大道了;既然迈入真正的大道,就是修道人所称的「得道」这个名词。〕虽名得道。实无所得。〔可是虽然称为「得道」,实在是没有得到什么。但是为了度化天下迷昧的苍生,所以才举个「得道」的名称,作为他人修道已成的名词。现在我(老子)讲到这里,如果你们能够领悟的人,就可以普传这个至真至贵的圣贤大道了。〕

所以,吾(太上道祖)说:最上等有智慧的人,是没有争夺之心的,只有最下等没有智慧的人,才一天到晚产生贪妄的争夺心。最上等有道德的人,是不说自己有德行的,只有最下等有道德的人,才说自己有德行,因为他是一位顽固执迷的人呀!所以,一个顽固执迷的人,会常常说自己有德行,但是依我看来反而是一位不知道什么叫做道德的人。为什么众生不能迈入真正的大道呢?就是因为他常常有一颗虚幻的妄想心;既然有一颗虚幻的妄想心,就已经惊扰了他本身的元神了;既然已经惊扰到他本身的元神,他的元神就贪着一切有形的万物了;既然贪着一切有形的万物,就会产生一些不必要的贪求;既然心性中产生不必要的贪求,心灵中就有了邪思妄想的烦恼;既然心灵中有了邪思妄想的烦恼,就会带来忧愁的痛苦,既然带来了忧愁的痛苦,就会扰乱到自己的身心;扰乱自己的身心,自然就会犯下错误的行为;既然犯下错误的行为,就会污辱自己的灵性,既然污辱了自己的灵性;就要流浪在生死的轮回中,既然流浪在生死的轮回中,便要沉沦于茫茫苦海;既然沉沦于茫茫苦海,就要永远失去真正的大道了。而真正长久的大道,是领悟的人,才能得到的呀!不是别人能够送给你的;所以,能够真正领悟大道的人,简单一句话来说,就是经常身心保持清静的人了! 

 


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文章评论
新法家网友(2019-11-12 21:17:49.0)
    无意中读到《清静经》,便录了下来。偶尔跟读,能够静下来。今日,每天抄写三遍,诵读30多分钟,很想放下所有的事情,但又不能放下,为人母,为人女,为人妻……不抱怨,接受面对现实吧
新法家网友(2019-04-17 08:24:56.0)
    我是从研究“另类科学”与“人类行为”20多年后,才明白老子的意思,也发觉很多人对老子的话存有很多误解,等我准备好,我会公开我的发现,真正的意思并不是完全如这文章所说的。
新法家网友(2018-06-15 14:58:52.0)
    以前不太喜欢自己现在的名字因为上户口的给写错了 把婧写静了 但是现在很喜欢静 岁月静好
新法家网友(2017-06-19 11:50:42.0)
    人生就是一场修炼
新法家网友(2016-05-15 12:08:01.0)
    深奥 今天第一次接触
新法家网友(2015-02-03 20:04:08.0)
    文字是有用,语言生活无用的?????
新法家网友(2014-06-22 22:21:59.0)
    受益匪浅
新法家网友(2014-05-19 23:31:29.0)
    先撇開宗教不講,經文中所傳達的都是智慧,有時也是解答自己難題的好幫手。 不要說自己做不到,而是要說要嘗試看看不成功在試試,總有一天一定可以。
新法家网友(2014-01-02 20:44:22.0)
    看了你们说的清静经我非常有感触,我以前一直在错误的追寻,我从小过得很快乐,那时候什么事都感觉很顺心,现在慢慢大了,感觉做什么事都不顺心了,我一直在找到底是什么原因,我一直相信这世界上一直有我们普通人不知道的能量存在,在我没有看清静经的时候我一直在测试为什么我的运气这么差了,开始我用力去想一件我梦想的事情,天天在脑子里面徘徊着那个想法,不多久我就做了个梦,梦见我坐在屋子电脑面前旁边吹着风扇,半年后我在哪里的时候才突然发现,这不是跟我那个半年前的梦一模一样吗?当时我有恐惧又兴奋,恐惧是难道我的命运是天安排好的?我不能更改?太可怕了,兴奋的是难道我不是一般的人?我跟别人不同?后来我就努力去想,想试一下我为什么会这样,知道这次看见了你们对清静经的注解我才知道,我现在是因为神不清根本没有更多的能量去让我运气好了。 可是我还是有不能理解的地方,为什么好多的富二代当官的他们的神与心不一定就比一些倒霉的普通人清,为什么他们却比人家的运气好呢?生意却来越大,而倒霉的神清心静的不见得过得哪里好了。 还有为什么把自己的长辈死后埋葬风水好的地方后代就能享受他的福音呢?这和老子李耳的道好多地方又有矛盾
新法家网友(2013-10-21 11:01:24.0)
    始终保持身心的清静,不受外界事物的干扰,就是一种真智慧,就会使精神达到一种至高无上的美好境界。
新法家网友(2013-03-05 09:02:32.0)
    国学堂群号167756614
新法家网友(2012-11-05 11:18:06.0)
    文征明手写本和传统本有少许不同,不知道为什么?
新法家网友(2012-08-25 11:53:14.0)
    看了之后,突然觉得心平静了很多
新法家网友(2012-04-24 08:32:32.0)
    道需要打坐静心去悟,在虚无中得道,在文字中不能得道,
新法家网友(2011-12-02 17:47:58.0)
    我晕,怎么才能做到这个境界呀。我晕。谁给我说下。
新法家网友(2011-09-23 17:07:39.0)
    万物皆空,诸法空相。
新法家网友(2011-09-10 15:48:56.0)
    大道无痕,一个人真正可以得道吗?本人不敢妄论,只希望众生都有一颗平常之心,平静且平淡的渡过人生!
新法家网友(2011-09-05 17:13:51.0)
    看了好多译文,此文最精彩。时常在念《清静经》。
新法家网友(2011-08-23 09:45:34.0)
    非常感谢【新法家】《太上老君说常清静妙经》译文,非常精彩,我受益匪浅。
新法家网友(2011-07-25 23:20:56.0)
    回去慢慢体会,要说完全做到还不太可能,不过会时常提醒自己的。
新法家网友(2011-03-15 13:17:56.0)
    静。。。。
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