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戈国龙:知识与智慧 
作者:[戈国龙] 来源:[戈国龙博客] 2009-04-03

    知识是关于对象的了解,智慧是主体自身的觉醒。学校只是传授知识,而知识的增长只是人的外在个性的成长,不是人的内在本质的成长。个性的成长形成一个虚假的人格中心:自我,自我总是试图从外在对象上寻求满足,但每一个自我又都是以自己为中心而想要从别的自我那里寻找满足,这样就形成了自我之间无穷的竞争与斗争。自我越是想要占有,他就越是感到失落;他越是感到失落,他就越是向外追求。人就这样错过了生命的本身,他不知道他到底想要什么,他永远得不到真正的满足。因为只有存在本身,才是生命的安顿之所,任何对于存在者的占有,并不能提升存在自身的品质。存在一直就在那里,人的本性一直就在那里,但这需要人去唤醒他、体验他,人必须来一个返身,与自己的本来面目重逢。当你回归存在,回归生命的源头,于是执着的自我被超越了,你与整体融合为一,你与万物融为一体。

   一切问题与烦恼都是出自于人没有生活在本性之中,都是出自于自我的分别与执着。整个社会的运转都是建基于人的自我追求上面,而灵性发展的全部意义在于找回人的超越性的本体存在。当分别的意念停止了,你只是宁静地倾听,只有倾听而没有一个在背后分别判断的自我,这时就有一种和谐,一种美,在倾听中你感觉不到能听与所听之分,整个世界都在你的倾听中统一了。这时就有一种清明的意识,一种无分别的觉知,那就是你本真的存在。认识它、记得它,常常保持这个觉知的境界,这就是一种修道的方式。老师只能传授知识,只有一个师父才能点拨智慧。那些洞悉生命的奥秘,找到内在无限生命的源头的人,就是师父,就是觉者。专门点拨智慧的学校,就是内在工作的团体,或称密意学校,它存在于不为人知的地方。而各种现存的宗教,都是古代由师父创立的密意学校而遗留下来的外在形式,其中的真意往往已经被外在形式所掩盖了。


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