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李文采:中国当前社会存在的十个主义 
作者:[李文采] 来源:[] 2008-10-17

 

      1、官僚主义

    他是排在第一位的。他们就是在政府机关、企事业单位、学校等部门掌权的大小官僚们。官僚主义赖依存在的经济基础是全民生产资料所有权的代表权归政府所有。包括前苏联在内的许多的所谓社会主义国家搞的其实都是官僚主义。

  从前,我们片面地认为官僚主义只是剥削阶级思想和旧社会衙门作风的反映,以为只要有官,就存在官僚主义。其实这是不对的。官僚主义首先是一种制度,是一种剥削阶级的制度,其次才是一种思想和作风。

  在奴隶和封建社会,占据统治地位的剥削阶级享有社会生产资料的所有权。他们主宰着社会。根本没有老百姓的地位。官僚主义是奴隶制度和封建制度在意识形态上的集中反映。

  到了资本主义社会,生产资料归资本家所有。资本家是生产资料的主人。以资本家为主取代了官为主。资产阶级社会的官成了为资本家服务的仆人。在资本家主义面前,官僚主义威风扫地了!但是,相对于人民大众来说,为资产阶级服务的官僚依旧是高高在上。只不过迫于人民大众的选票,他们与奴隶制度和封建制度下的官僚主义相比,已经淡化得多了。

  中国解放以后,经过对资本主义经济的改造,实行以生产资料公有制为基础的社会主义制度。但是,我们却错误地让政府取代全国人民代表大会代表人民行使全民生产资料所有权的代表权。官为主取代了民为主,官僚主义制度取代了社会主义制度。社会主义国家的官僚主义就这样产生了。

  2、官僚资本主义

      他们是中国私有化改革的产物。他是排在第二位的。他们就是掌握国家权利的特权资本家和为特权阶级摇旗呐喊的反动经济学家。官僚主义和官僚资本主义是中国改革的首要对象。他们代表的是中国最落后、最反动的主义。

  3、资本主义

      他们排在第三位。他们就是中国的民族资产阶级和小资产阶级,包括主张资本主义民主改革的知识分子。

  究其实,在官僚主义和官僚资本主义的压迫下,尽管他们的民主改革的愿望非常强烈,可是由于他们自身的软弱性、两面性和短视性以及中国高度集权的官僚主义的特点,决定了他们的主义注定是一个不能实现的空想,此为其一。

  其二,国际经济的激烈竞争不允许。在目前这种形式下,我们把力量分散开,用手指头是斗不过他们的。我们得用拳头。上世纪末爆发的金融危机,冲跨了许多国家。结果在我们这遭到了重创,败下阵来。这一方面,归功于我们改革开放以来综合国力的增强,更重要的是我们有国有经济这个大靠山。这是我们永不沉没的“航空母舰。”这个“航空母舰”对我们很重要。有了他,民族经济才不会觉得孤单;有了他,中国才会稳步发展。而这种稳步的发展就为中国的民族经济优先创造了巨大的商机,提供了巨大的市场;有了他,中国才能实现国内资源统筹利用,合理安排;有了他,中国才能实现以人为本,均衡发展,构建和谐社会,创造出最灿烂的精神文明;有了他,中国才会是一个统一的大国,一个快速发展的大国,一个在国际舞台上举足轻重且有着崇高声望的大国……倘若没了他,那么就什么都没有了。如果发生了这样的事,别说统一台湾了,国内就乱套了,还能搞什么建设!

  其三,中国幅员辽阔。由于历史和现时的原因,各地发展很不平衡。要想让所有的中国人都过上好日子,走和谐发展的道路,就必须坚持全国一盘棋。而自私自利的资本主义是不可能做到的。

  4、新国家主义

      何新和程恩富是这方面的代表。他们在国际策略上,运用国家政治经济力量,参与国内国际经济活动,谋取国家利益;在国内政治上,国家要代表多阶级多民族的利益,防止一个阶级专政,这必然要求全民民主;在经济政策上,承认资本的利益,但是限制资本的利益,国家控制重要的经济资源,保持国有经济的主体地位。可是新国家主义没有对国家的机构进行细分,没有正确回答全民生产资料所有权的代表权究竟该由谁行使的问题。笼统地认为全民生产资料所有权的代表权由国家行使,实际还是沿用政府行使,结果仍然没有跳出官僚主义的旋涡。

  著名学者郎咸平提出了新国家法制主义的构想。他强调法制和健全法律下的法律执行程度,强调程序公正的重要性。这个是对的。但是得有一个前提,你首先得把国家各机构的关系理顺了,摆正了。没有这个前提是绝对不行的。郎强调:民主不能解决中国的现实问题,例如腐败等,腐败是与民主无关的。因为郎把民主看成了手段。实际在主张走社会主义道路的中国,民主不是什么手段,而是一种根本的社会制度。这个制度就是人民当家做主。因为我们没有从体制上把这个根本的制度落实到位,把社会主义搞成了官僚主义,所以,才出现了目前的各种问题。由于郎没有从根本上认识到中国问题的实质,所以,他就不可能提出解决中国问题的科学办法。郎教授的新国家法制主义是注定行不通的!

  5、社会主义

      实质是左派非主流人物(如刘国光等)的宣传主张。他们强调坚持四项基本原则的改革方向是对的。但是因为终究拿不出落实的具体办法,走的还是官僚主义的老路,所以,他们的主义是注定行不通的。

  6、民主社会主义

      这是谢韬、胡星斗、金煊等的主张。

  民主社会主义认为在经济上“既要有公有制,也需要私有制,即混合经济,公私兼顾,劳资两利。”认为“所有制是否‘公有’并不重要,重要的是社会主义的价值功能能否实现,如消灭三大差别,教育、医疗、养老、最低生活标准等公共产品供给的社会主义目标是否实现。”(金煊);政治上主张实行宪政、多党制、议会选举、三权分立和军队国家化,主张废除党国制。他们主张思想自由、言论自由、新闻自由和集社自由等所有的国际人权公约和宣言。民主社会主义抹杀经济所有制概念,着重强调分配均衡。这样的思想无异于缘木求鱼。他们表面上宣扬的是民主社会主义,说民主社会主义绝对不是民主资本主义。究其实,民主社会主义的本质就是民主资本主义。诚然,他们中的许多思想的确有可取之处。但作为一个完整的主义来说,它和资本主义一样,在中国注定行不通。

  7、新民主主义

      这是李文采极力主张的。他赞同新国家主义的对内对外政策,也赞成民主社会主义关于混合经济的主张。所不同的是国家政治体制。新民主主义主张按照现代企业制度的模式改革国家体制,建立与现代企业制度相配套的现代国家制度。具体就是:

  由全国人民自下而上民主选举产生的享有国家最高权力的全国人民代表大会代表全国人民集中行使全民生产资料的所有权。委员长是当然的法人代表。在地方和企业,则由地方人民代表大会和企业职工代表大会分别代表地方和企业内人民对地方和企业内的全民生产资料行使所有权,并依次产生地方人大常委会及主任、企业工会及主席。在农村最基层,一切权利归农会,实行村务公开,村民自治。国务院要把国有企业资产管理委员会和国土资源管理委员会都要从政府部门分离出来,还给人大。

  因为地方、企业和农村基层的全民生产资料不只属于其内的人民,是属于全国人民的。这就要求有一个能够代表全民利益、有高度的组织性、纪律性、科学性和革命性的组织机构常驻地方、企业和农村,监督检查他们的行为。这就是监事会。在我国,能肩此重任者,唯共产党的各级党委。也就是说,党中央执政,由共产党的各级党委监政,兼监事会职能。监事会监督执行的是中央的精神。她指导地方和企业把中央精神与当地实际有机结合起来,进行创造性地工作,从而保证了全国上下的高度统一。监事会不应作为政府的一个职能部门。要把他分离出来,还给党。为确保监政有力,监事会成员不得兼任地方人大及行政职务,企业亦是如此。监事会各项开支要由中央财政统一负担。

  这里要解决好两个问题。第一:逐步健全人民代表选举制度,使之能够选举出让人民满意的代表和让人民满意的能够替人民说话的人大。人大代表要人民化。第二:党的政策要体现从群众中来,到群众中去的精神。党员以及党的干部要体现源于人民又高于人民的精神。要想办法在人民和党之间架起一座桥梁。我是这样考虑的:

  必须保证共产党的工人阶级的阶级基础。资本家可以竞选人大代表,可以去政协,但就是不能加入共产党。这是原则的问题。同级人民代表或人大代表是产生同级党代表和同级党的干部的基础。如果一个级别的党的干部连同级别的人民代表的资格都不配,那么他就一定不能成为这个级别的党代表和党的干部。这也要作为一个基本的原则。当然,会有特殊情况。对于杰出人才,可以先提拔上来,但经过一段时期的试用后,一定要回到这个基本的原则上来。要让人民来检验,看是否合格。这两个问题其实是一个问题的的两个方面,必须兼顾。努力解决好这两个问题,是一项长期而又艰巨的工作,其意义极为重大。

  另外,社会化大生产的客观性要求有一个社会机构来对全民生产资料行使宏观经营管理权。为此,全国人民代表大会授权由其产生的国务院对全民生产资料行使宏观管理权,地方人大授权由其产生的地方人民政府地方生产资料行使地方管理权,企业职工代表大会授权由其产生的(而非上级任命的)企业厂长(经理)对企业内生产资料行使直接经营管理权,农会授权由其产生的村委会及主任主持全村的生产经营工作。

  新民主主义赞成民主社会主义提出的确保立法、司法、监察、审计、媒体等的独立性。赞成民主社会主义提出的树立宪法的权威和实行宪政!但是,新民主主义依然坚持党监管干部和党指挥枪。李文采认为:依据中国目前的实际,没有任何一个党派可以与共产党相抗衡。中国一旦失去了这个权利中心,必然陷入动乱!李文采认为:在相当长的时间内,确保共产党中央指挥枪是必须的。

  目前,我们迫切要做的只是开放党禁,落实结社自由。要确保各民主党派的经济独立和政治独立。各民主党派与共产党不应该是领导和被领导关系!现在实行的共产党领导的人民政治协商制度是强加在各民主党派身上的。这样的设计本身就是错误的。必须纠正。

  人民政协的作用重点是参政、议政和监政。人民政协中的各民主党派和无党派爱国人士以及人民政协以外的民间团体,各种协会等都具有参政、议政和监政的功效。这些监督和人大监督、各级党委监督、舆论监督、审计监督等联合起来,形成了一个完善、强大的人民监督机制,使人民的各级政府不敢懈怠,必须全心全意地为人民服好务。全心全意地为人民服好务是新民主主义提倡的最高道德。

  李文采认为:中国的民主建设等不得,也急不得。得分步实施。

  李文采主张的新民主主义和毛泽东倡导的新民主主义有着的本质区别。受历史的局限,毛主席的新民主主义没有找到一个合适的体制,落实好公有制的民主管理问题。他错误地把全民生产资料的所有权的代表权交给了政府(而不是全国人大),结果滑进了官僚主义的泥坑。毛泽东倡导的新民主主义实际和何新、程恩富等倡导的新国家主义如出一辙,本质上都是官僚主义。

  李文采主张的新民主主义和胡总书记倡导的具有中国特色的社会主义也是有区别的。因为后者同样把全民生产资料的所有权的代表权交给了政府(而不是全国人大)。而这正是李文采极力反对的。

  8、卖国主义或者叫殖民主义

      象那些主张把国有资产一卖了之的经济学家都属于这一类的,尤其是卖给外国人。还有一些卖国的官僚特权人士也属于这类。徐工并购案所反映的就是这个特点。在他们初步卖完了国有资产以后,就把目标盯在了民族资产阶级的身上。

  9、民族主义、爱国主义

       既然有卖国主义,自然就衍生出一个民族主义、爱国主义。

       随着中国加入WTO,改革开放的进一步加大,民族矛盾会日益突出。民族主义也会日益显现出来。

  10、极端主义

       极左在经济上推崇一大二公,政治上推崇以阶级斗争为纲;极右则推崇完全的自由主义,甚至是无政府主义。极左貌似革命,实质和极右一样,拿来指导自己,则害己;拿来指导国家,则误国!所以,必须反对。


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文章评论
新法家网友(2008-10-25 18:54:01.0)
    曾经领先其他民族的中华民族,现在正处在历史的转折点上,或再次复兴崛起,或论为西方列强的经济殖民地,欢迎有志之士为新中国的兴起而奉献自己的力量,为建立一个法制社会,商讨政治经济军事文化哲学宗教艺术人文社会现状,本群主要研究法家思想。主群由张波澜建立,著名法家,古典经济学家翟玉忠任管理员,因人已满,特建立2个分群,欢迎大家加入商讨,人员直至满群为止。
(1)道法中国22611790,(2)千年帝国74102614
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