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《马王堆房中书·十问·彭祖养阴治气之道》白话译文 
作者:[宋书功] 来源:[] 2008-03-20

原文:

王子乔父问彭祖曰:“人气何是为精乎?”彭祖答曰:“人气莫如朘精。朘气菀闭,百脉生疾;朘气不成,不能繁生,故寿尽在朘。朘之葆爱,兼予成佐,是故道者发明唾手循臂,摩腹从阴从阳。必先吐陈,乃吸朘气,与朘通息,与朘饮食,饮食完朘,如养赤子。赤子骄悍数起,慎勿。繇使则可以久交,可以远行,故能寿长。出入,以修美理,固薄内成,何病之有?彼生有殃,必其阴精漏泄,百脉菀废,喜怒不时,不明大道,生气去之。俗人芒性,乃恃巫医,行年七十,形必夭埋,容事自杀,亦伤悲哉。死生安在,彻士制之,实下闭精,气不漏泄。心制死生,孰为之败?慎守勿失,长生累世。累世安乐长寿,长寿生于蓄积。彼生之多,上察于天,下播于地,能者必神,故能形解。明大道者,其行陵云,上自群瑶,水流能远,龙登能高,疾不力倦,□□□□□□□务成昭□□不死。务成昭以四时为辅,天地为经,务成昭与阴阳皆生。阴阳不死,务成昭与相视,有道之士亦如此。”

译文:

王子巧父问彭祖道:“人的生气是以什么为精华呢?”彭祖回答说:“人的生气没有比过阴精气的。如果阴茎精气郁闭而不泄泻。百脉就会生疾;如果精气不成熟,就不能繁殖生育,要想享尽天年,关键在于保养阴精。阴精要保养爱护,还要予以辅佐。促使它成长。因此,懂得养生之道的人发明了导引之术,叫人垂手向下和按摩肩臂。按摩腹部,使之顺阴阳。一定要先吐出陈废之气,然后才收敛阴精之气,使天之精气与阴精之气相通。还要吞咽津液,服食滋补的食品或药物,给阴精以补养,阴精得到补养,其功能才得完善,要像保养婴儿一样地保养它。阴茎即使多次坚挺地勃起,也要谨慎守护,不要轻易行房事,以使调养好身体,人体正体能牢固地附于形体,则内脏及各处功能就会健全,还会生什么疾病呢?那些平生多病多殃的人,必定是因房室太多而使阴精漏泄,精衰气竭,全身经脉就会郁闭不通,因而表现出喜怒无常,这样不懂得养生之根本大道,就使生命之精气失去了。一般人蒙蒙昧昧。,不懂得养生的道理,就只知道依靠巫医,到了70岁的时候,身体就弓腰曲背,低头耷脑,见人就诉说自身的病苦,无可奈何就自杀,也太令人伤悲了!死生的关键在哪里呢?通晓养生之道的人,能够驾驭自己性生活,节制性欲,注意充实下身,固守精关,使精气不漏泄。用心地驾驭死生疾病之事,又有什么能使他遭到伤害呢?谨慎地守护精气而不使损伤,就可以永世长生,终生安乐,健康长寿,而长寿的诀窍就在于蓄积阴精。那些生命力旺盛的人,上观察天文,下观察地理,能通晓养生之理,必然能生寿,甚至羽化登仙。明了自然规律的人,具有凌云的气势,到达琼瑶仙境,像水一般地源远流长,又能像龙样地腾升天空,行动疾速有力而不知疲倦。巫成昭就是这种长生不死的人。巫成昭以四季的养生学辅佐,以时地阴阳为法度,巫成昭就能与天地阴阳共同生存。阴阳是不会死亡的,巫成昭与天地阴阳是相似的。凡通晓养生之道的人,也都是这样。


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