此器为春秋战国时代玉器，通高5.2厘米，底径3.4厘米，是一杖首。 其为青玉，有灰黑色晕斑。十二面棱柱体，中空但未穿顶，用来套在杖上，顶部为圆形平面，一面下部有一孔与内腹相通，棱面经抛光。

在十二面中，每面自上而下阴刻三字，共计三十六字，记述了“行气”的要领，是我国目前发现的有关气功的最早记录，也是中国古代医学理论较早的文献记载。 现藏天津市历史博物馆

按照郭沫若《“行气铭”释文》的考释。其铭文是这样的:“行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则天。天几春在上，地几春在下。顺则生，逆则死”。

铭文大意是说，吸气深入则多其量，使它往下伸，往下伸则定而固；然后呼出，像草木之萌生，往上长，与深入时的经路相反而退进，退到绝顶。这样，天机便朝上动，地机便朝下动，顺此生之则生，逆此生之则死。