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新法家笔记:中国的世界历史潜力 
作者:[翟玉忠] 来源:[作者惠寄] 2005-08-26

今秦地折长补短,方数千里,名师数十百万,秦国之号令赏罚,地形利害,天下莫如也,以此与天下,天下可兼而有也。(《韩非子·初见秦》)

 

新法家笔记:

 

当古代和近代儒家自吹自擂他们是中华文化精髓,大骂法家残酷无道时,别忘了,从方块字到郡县制,是奉行法家的秦帝国在战国争雄中胜出开创了华夏历史,因而也是世界历史的新纪元。看看罗马文明的悲惨命运就会知道,没有法家,儒家会成为东方中世纪的基督教,中国会四分五裂成无数西欧小国。

 

唐以前中国一直是世界历史的中心,那是因为方块字写成的法家律法(中华法系一直以李悝《法经》为源)和郡县政治制度,而不是儒家。随着一个又一个被儒化王朝的灭亡,北部游牧民族总会为中国带入秦帝国特有的法家刚健雄风——一直到清朝,这种历史大轮回才结束。

 

不幸的是,清朝灭亡后,一种新的更可怕的历史轮回出现了——全盘西化——它比儒家更可怕,其结果很可能是中华文明的历史终结;如果那些敌视中国的战略得逞,汉民族被压迫在沿海省份成为国际资本作“硬苦力”的打工仔,这是怎样的可怕状况啊!作为一个熟悉国际事物的经济分析家,我比别人更清楚目前这种危险已经越来越大。

 

绝对不能让中华文明毁在我们的手上,那不仅是对祖先和后代的犯罪,也是对人类文明的犯罪。从国际联盟到今天的联合国,以古罗马为样板的现代西方文明并非意味着幸福与和平,表面上的自由、民主、博爱给人类带来的只是越来越大的战争危险,血与土地融合的文明形式才实现了炎黄子孙数千年的生生不息——西方文明已经衰落了,它只保存在于好莱坞的记忆之中——只有东方的法家文明才是世界历史的朝阳!

 

这就是中国的世界历史潜力。韩非讲秦国一统天下的潜力时提到了以下几个核心因素。一是“名师数十百万”,创造历史的运动首先要求人口众多,拥有强大的军事动员能力。是改变我们不可持续的人口政策的时候了!在人类文明史上,没有哪个民族象中国一样主动地非理性地减员,这是与生命本性不相容的。我们不是反对计划生育政策,在科学高度发达的时代,人类生殖活动注入更多理性是正当的,但生育政策不能影响到一个民族自然的人口结构和合理的人口增长。

 

十九世纪德国杰出政治家俾斯麦曾讲过,他不担心德意志民族被一分为二,因为同一种族会使他们再度统一起来,二十世纪东西德的历史是俾斯麦观点的最好注脚。中国种族核心大是好事,美国在这方面就很弱,它白色人种核心实际上很小,美国在未来200年也不会完全消除种族问题。

 

二是“地形利害”。秦国有“方数千里”,资源丰富。险峻的函谷关将它与纷争的中原分割开来,进可以攻,退可以守,这就是“形胜”啊。中国雄居欧亚大陆东部,如果我们恰当的经营新疆,蒙古,云南,中国的战略空间就可以在欧亚大陆上无限延伸。看看美国和日本就知道我们的优点所在了,日本太小,没有战略回旋空间,根本经不起饱和轰炸;美国离欧亚大陆又太远,后勤始终是美国进取欧亚大陆的大问题——一个遥控世界的警察肯定不是好警察。

 

三是“号令赏罚”。中国古代战略家讲“政胜”,要想在国际竞争中取得胜利首先要求政治制度优越,如果我们在恢复法家的同时,不带偏见地借鉴西方政体的一切优秀成果,将没有人能战胜我们!西方不理解中国文明,不可能学习法家,从孟德斯鸠一直到今天的美国国防部长拉姆斯菲尔德都是这样。因为西方政治逻辑缘自古希腊城邦,前不久拉氏还在美国参议院说“中国是一个我们希望并祈祷以有秩序的方式进入文明世界的国家”,所有这一切只能说明他们不可能脱离自己的历史局限。终有一天,我们的全民监督、国家功勋制、以刑去刑,激赏兴功会被西方骂为不自由、不人道,市场扭曲,军国主义,但那又有什么关系呢?历史会将现代西方文明送进博物馆,她的弱性已经越来越明显了。

 

与法家相联系的是中国几千年的大国治理经验,在世界政府从技术上已成为可能的今天,这种经验变得越发宝贵。与西方文明口头上平等、民主,实则剥削、霸权相反,中华文明一直主张各民族的平等融合——世界真正的自由、和平与民主只能以东方的政治形式实现——它首先要求人类血与土地的统一。

 

综上所述,世界上没有一个民放具有中国这样伟大的历史潜力,让中华民族洗净儒家的污垢,恢复它曾经的光荣吧!

 

历史的太阳终将冲破时间的乌云照耀我们——天佑吾华!


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