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南懷瑾先生 | 近百年來的佛學方向完全錯了,釋迦牟尼最注重的是入世 
作者:[南懷瑾] 来源:[] 2023-03-20


我們看到佛法中釋迦牟尼佛似乎比較偏重出世,這是因為大家對佛學的研究不徹底,實際上釋迦牟尼佛最注重的是入世。所以《金剛經》再三提到轉輪聖王的功德即同如來,兩者只有一點之差,一個是走出世路線證得菩提道,一個是走入世路線證得菩提道。因此佛經裡又出現一個在家佛——維摩詰居士,處處都在點你們,不擺脫世間法形態,而心能出家。這是大乘菩薩道,比出世還難。

 

修養這個東西真不容易,治世的轉輪聖王更是不容易。真正的佛法,注重在這方面,你們再去研究,我算是給你們開了竅。若是把佛法拉到深山的山頂去,你全錯了。佛法的真義是救一切眾生,救一切眾生不是拿一把剃頭刀把你的頭剃光,就能解決得了的,另外還要好幾把刀才能解決。轉輪聖王就有七寶莊嚴,七寶裡面就有一把大刀,雖然沒有講出來,你們去研究佛學就會懂。

 

因此,我大聲疾呼,近百年來的佛學錯誤百出,方向完全錯了。這裡是講到轉輪聖王,所以牽扯出這些道理提醒你們注意。

 

——《藥師經的濟世觀》

 

認為念佛才是佛法,你錯了;認為參禪才是佛法,你又錯了;認為念咒子才是佛法,你更錯了;認為拜佛才是佛法,你更加錯了。

 

佛法在哪裡?不一定在佛經上啊!世間法皆是佛法,《金剛經》下面會告訴你。所以大家不要把學佛的精神和生活與現實人生分開。本來無所謂出世,也無所謂入世。記得當年有老前輩問我:依你這個程度,為什麼不出家呢?我說:你要搞清楚,我從來也沒有入過家。

 

世界上哪有個出?哪有個入啊?不出也不入嘛!那些都是外形,都是相。何以故。如來所說法。皆不可取。不可說。非法非非法。大家特別注意,如來所說法,你也不可抓住!你聽了他老人家的話,認為這樣就對,那你就上了你自己的當了。

 

《法華經》上也說:“一切世間法,皆是佛法。”世間的一切皆是佛法。《法華經》上又講“一切治生產業,皆與實相不相違背。”並不一定說脫離人世間,脫離家庭,跑到深山冷廟裡專修,才是佛法。治生產業就是大家謀生!或做生意等,各種生活的方式,皆與實相不相違背,同那個基本的形而上道,並沒有違背,並沒有兩樣。

 

這是《法華經》上的要點、名言。所以《法華經》成為佛法的一乘法門,入世法、出世法,平等平等,它所成就的是一樣的。至於說成就的過程當中,修持方面有難易的不同而已。這也就是“無有定法,如來可說”的重點。

 

——《金剛經說什麼》






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