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翟玉忠:中国知识界还有多少《平安经》? 
作者:[翟玉忠] 来源:[] 2020-08-03

群众的眼睛是雪亮的。

 

知识分子却是蒙昧的。

 

要不是《平安经》引发广大网友的嘲讽议论,贺电“大作”不知会得到多少马屁精们的好评,学界也不会有人站出来质疑此君的水平。请看他的简历:

 

贺电,1963 年生于吉林梨树,博士研究生学历,法学博士学位,二级教授,博士研究生导师,一级警监。

 

现在似乎尘埃落定。仅在吉林省委决定对《平安经》调查核实后两天,7月31日,贺电就被免去了吉林省公安厅党委副书记、常务副厅长职务。

 

但笔者仍深感不安。因为贺电仅被罢免了行政职务——如同复读机一般重复“某某平安、某某地平安……”,如此水平的人,仍然是教授和博士生导师。中国知识界,还有多少“贺电”牌的教授和博士生导师啊!

 

不久前遇到一位中央级出版社的编辑,此君人为正直,常常给北京各大学的学者们出版人文社科类书籍。他愿意干这个工作,因为经济上没有风险,反正有国家社科基金的支持,旱涝保收。

 

当时,我们谈到中国学术研究现状。他不禁感叹:翟老师,你知道人文学者“多水”吗?我给他们出版书,一般最多只能卖一二百本,甚至只卖几本,几十本,几乎没有人看。就是这样的成果,还拿着国家的基金,老百姓的血汗钱,你说他们亏心不亏心——这些人从西方拿来一些概念,拿着鬼都不看的所谓“学术成果”,在自己的小圈子里互相吹捧,当真理一样教给学生,要害多少人啊!

 

读者诸君试想,中国知识界还有多少《平安经》啊!

 

其实上过大学的人差不多尽人皆知:大学毕业后,仅学到了一些技能知识,根本没有学到在社会上安身立命的智慧——所以还要立刻转入“社会大学”,在社会关系中磨炼。

 

本来,在中华文化中,“学”首先是学习如何安心立命,其次才是专业知识技能的学习。《论语·学而篇第一》引孔子的话:“弟子入则孝,出则悌(音,指敬爱兄长——笔者注),谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”西汉扬雄《法言·学行卷第一》直接指出,学习就是修养本性,“学者,所以修性也。”

 

中国西式的现代大学不是这样,他们只从西方引入了专业知识——“术”层面的知识,而抛弃了西方的“道”——宗教情感;在中国,现代西式大学只讲术,对于适合中国人的安身立命的大道智慧,根本不讲。离道言术,除了培养重理性,精致的利己主义者之外,岂能培养出内圣外王的仁人志士?

 

——这是21世纪中国蒙昧主义的总根源!

 

现代中国西式大学正是蒙昧主义的温床!

 

所以我总劝青年学子们,即使读完了硕士、博士,当了教授,还要上中国的“大学”,研读中国文化——学习安乐、智慧、德行三位一体、内在修养与外在事业一以贯之的大道。

 

希望读者诸君深刻理解这一点,不仅要自己理解,还要告诉自己的孩子,自己周边的人。只有这样,我们才有复兴中国文化的希望,中国人才能找到安身立命的根本;只有这样,我们才能从现代西方理性知识构筑的蒙昧主义中解放出来。

 

西方的历史经验过于特殊,局限性太强,其基于犹太一神教的文化体系解释不了中国历史,也解释不了中国现实,更不能指导中国未来。

 

——让迷途的中国学界早日觉醒吧!

 

 

(作者简介:翟玉忠,北京大学中国与世界研究中心研究员,中信改革发展研究院研究员,新法家网站中英文版总编辑。)



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