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丁征宇:中庸之道是生命存在的基本原理 
作者:[丁征宇] 来源:[新浪博报2016年8月3日] 2016-08-04

  摘要:我们不要嘲笑中庸之道,那是孔子对人类的最大贡献,解释了宇宙间万事万物相互依存的生存之道,是宇宙间所有生命存在的基本原理,谁也无法离开中庸之道而很好的生存下去,谁破坏了中庸之道都会受到惩罚,不要说你的生命多强悍,更不要说你的生存能力了不起,每个生命离开中庸这个区间都很脆弱,不堪一击。

  “中庸之道”是孔子对人类最伟大的贡献

 

  “中庸”一词出自于《论语·庸也》篇:“中庸之为德也,其至矣乎,民鲜久矣。”传统的解释是不偏不倚,折中调和的处世态度。过去的观点认为这是唯心主义的哲学观点,是人生的大道,事业成功、生活与健康的根本理论,基本包含三层理论:

  第一层理论:中不偏,庸不易。是指人生不偏离,不变换自己的目标和主张。这就是一个持之以恒的成功之道。孔子有曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”

  第二层理论:指中正、平和。人需要保持中正平和,如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、乐太过,治怒唯有乐,治过喜莫过礼,守礼的方法在于敬。也就是说:只要保持一颗敬重或者敬畏的心,中正、平和就得以长存,人的健康就得以保障。

  第三层理论:中指好的意思,庸同用,中用的意思。指人要拥有一技之长,做一个有用的人才;又指人要坚守自己的岗位,要在其位谋其职。

  其实,如果将中庸之道只定性为唯心主义的哲学观点,丁丁并不认可,丁丁认为,中庸之道是唯物主义观点,回答了宇宙间万事万物的生存原理,宇宙间万事万物之所以能够形成平衡,如各种星球包括地球按照自己的轨道运行,而且不坠落,相互不碰撞,其基本的原因就是中庸之道,如万物按照自己的规律生生息息,循环更迭,都建立在中庸之道基础之上。一旦脱离中庸之道,宇宙将不复存在,人类甚至所有生命也不会存在。

  一是中庸之道指的是某种事物正常存在的区间,那就必须在中间才为正常之道。正如水,在0度到100度之间为水,在零度以下那是固体,为冰,在0度以上那是气体,为水蒸汽,但是,无论是冰还是水蒸汽,那也有区间范围的,一旦脱离这个区间范围,那冰也不会存在,汽也不会存在,正如有的星球,既没有固体冰,也没有水蒸汽,就是这个原因,其实,对于水,地球给了我们最正确的解释,两极为冰,那是因为温度太低,中间及赤道附近经常有暴雨、台风雨,那是因为气温高容易形成水蒸汽,而温带才是水正常的区域。正如生物,包括人、动物、植物、微生物等,都是各种物质有机的组合,一旦各种物质的结构有变化,达到不可组合的状态,那这种生物体就会不存在,正如人类,为什么会有疾病,那完全是环境的引起的,正如我们做各种检查,那就看你的各种组合是否在正常的区间值,正如“三高”,那显示的就是区间值,在一定范围内正常,说明你没有“三高”,如果不正常,那就有“三高”或“三低”,都不正常,都将危及你的生命,为什么现在“三高”人群越来越多,为什么让人类恐慌的疾病越来越越多,那都是人类没有遵循中庸之道的惩罚,最典型的莫过于体温,36度为最正常,高于或低于都不正常,尤其是如果你的体温在温度计上显示不出来,高于或低于温度计显示的温度,代表着你的生命极度危险,处于生命的倒计时,这就是中庸之道。为什么我们现在对于环境的要求越来越重视,生态平衡的关注越来越高,根本原因在于环境一旦离开人类所存在的区间,那人类就会灭亡,为什么现在人类的疾病越来越多,越来越不能治愈,根本原因是环境恶化,人类已不能适应,越来越远离人类生存的区间值。恐龙的灭亡原因很多,但最终的原因绝对是地球上不存在适合恐龙生存的环境。

  二是中庸之道是维持宇宙间万事万物的平衡之道。宇宙间万事万物靠什么平衡?靠的就是中庸之道,各种星球按照自己的轨道在运行,形成各种星球的年、月、日等时间,周而复始,形成一种平衡,而且星球之间因为各种引力达到相互的平衡,你也不能吞灭我,我也不能吞灭你,相互存在,构成平衡,但是,这种平衡又会在一定的时间内会打破,那就是死亡,然后产生新的星球,正如地球,也是有生命的,也是最终会死亡的,地球死亡之后他就会被其他星球吸附,然后孕育出新的星球,黑洞应该就是孕育新的星球的最主要表现方式,所以,没有谁能够永垂不朽,那是因为任何事物都是有生命的,都是在轮回,这样,构成了宇宙间的整体平衡。正如生态环境,那更是中庸的一种表现,不同的生态环境孕育出不同的生命体即生物,一旦这种生态平衡被打破,那原来的生物就不可能再继续生存,如现在我们见到的地球上大量的荒漠,过去是各种生物都能够生存的环境,但由于生物尤其是人类活动的频繁,改变了这种生态环境,所以,荒漠为什么没有人类生存了,根本原因就是生态环境恶化了,但是,人类包括动物都很聪明,这里不适合生存那就迁徙,可是,当所有环境的生态平衡被打破之后,人类如果没有找到新的生存环境,那也只有灭亡一条路可走。保护环境,保护生态平衡为什么现在如此受到关注,那是为了人类的生存发展着想,人类已到了危险的边缘,因为现在没有开发的环境很少了,人类在地球上已没有迁徙的可能了,只有赖以现在的环境生存下去。中庸之道其实就回答了万物之间构成平衡的原理,那就是无论是什么生物,都只能在一定的环境内生存、离开这种环境,生物也就不会存在,至少不是现在的生物,但当环境全部恶化之后,任何生物都难以存在,正如沙漠,只有极个别的生命存在,那是因为大部分的生物不适应这里的环境,正如死海,为什么没有任何生物(现在有证明存在一些微生物)存在,那是因为死海的环境已不适合生命存在。这些地方要孕育出新的生命,那需要漫长的时间,恢复达到存在生命的环境,但应该不是我们人类,或许也不是地球上已知的生命。

  三是中庸之道解释了宇宙间生命的轮回之道。宇宙里的生命靠什么轮回?靠的是相互提供食品,相互成为对方的食物,都成为食物链不可或缺的组成部分。人类的出现靠的是环境的进化,人类的存在、轮回靠的是环境提供的各种物质,如我们需要的所谓营养,全部来自于大自然的提供,如蔬菜、肉食等,这些有机物又来自各种生命体,包括动物、植物、微生物等,而他们又是将其他的生命体作为自己的食物来源,甚至包括人类,而所有生命体的排泄物、包括生命消失之后的肉体又成为各种生物的食物来源,而最终这些营养的来源又来自哪里呢?当然是土壤、空气、水和各种矿物质,但单纯的土壤、空气、水和各种矿物质并不能成为绝大多数生物的直接食物来源,又需要大量的低等生物来转化,如转化成粮食、肉食类食品等形式,才能维持各级生物包括人类的需要,这就构成了宇宙间生命的轮回之道。为什么越高级的生命体数量越少,越高级的生命体成长期间越长,根本原因是大自然的环境能够转化的食物来源有限制,不能满足大量高等生命体的存在。为什么有的动物如一种老鼠在迁徙的过程中自动跳海自杀,那就是因为食物有限,不能满足这种物体的同时存在,自杀是为了保持生物体种类更好的延续,虽然很残酷,但符合生存发展之道。人类也是如此,人类虽然处在食物链的最高端,而且各种物质都为人类所享用,但当人类在地球上的数量超过一定限度之后,一方面地球上能够提供的食物必然受限制,其次,面人类的存在又消灭了大量的生命,造成了提供食物的生命减少,这样,人类也就离灭亡不远了。所以,中庸之道同样回答了宇宙间的生命轮回之道。

  所以,中庸之道不仅是哲学理论,那也解释了宇宙间万事万物生死轮回的根本问题,是唯物主义的观点,任何人离开中庸之道去思考问题,都会陷入绝境,至少得出的观点是偏激的,是不能解释宇宙间万事万物存在的规律的。而且,当今人类要想永远的生存下去,首要的任务就必须意识到中庸之道是必须的坚守,保护环境,维护生态平衡,都是典型的中庸之道观点,而离开人类生存的环境,离开人类需要的生态平衡去谈人类的人展,那只能是无本之木,无水之源,都是荒唐可笑的,只能加速人类的灭亡。

  所以,我们不要嘲笑中庸之道,那是孔子对人类的最大贡献,解释了宇宙间万事万物相互依存的生存之道,是宇宙间所有生命存在的基本原理,谁也无法离开中庸之道而很好的生存下去,谁破坏了中庸之道都会受到惩罚,不要说你的生命多强悍,更不要说你的生存能力了不起,每个生命离开中庸这个区间都很脆弱,不堪一击。


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