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翟玉忠:无题·觉中无我 
作者:[翟玉忠] 来源:[新法家] 2016-05-16

      

  信息时代,几乎人人拼凑己说,个个开坛讲法,然言大道者鲜矣!

  当代学者,首先要知“学”为何物!扬子云:“学者,所以修性也。”(扬子·学行第一)究天人之际,方可通古今之变,明东西之分。《大学》云:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”此言真实不虚!

  学人若不知本末,浑浑噩噩,成储存、加工信息的“肉身芯片”,理性工具,诚其悲也!

  几天前,听友人讲佛法精义,广座之中,悟“觉中无我”,快慰非常——胸中少一块垒,人生多一进步,何其幸也。作此诗以记之:

  此心悠悠比天齐,

  青峰流水任高低。

  笑看宇内诸缘起,

  虫叮蚁附皆自迷。

  本来无物余何物,

  一点灵光若多余。


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文章评论
新法家网友(2016-05-23 05:57:40.0)
    我业余生活喜欢研究帛书易经! 帛书易经记录了一个古老的秘密:古中国人如何活下来! 帛书易经的坎卦系列记载了古中国人的秋猎. 帛书周易的坎卦系列为:坎,需,比,蹇,节,既济,屯,井.但是在中国的远古时期它的读顺序应该是,井,屯,既济,节,蹇,比,需,坎.它是描述中国古人秋猎的整个过程:包括准备和打猎.朱元璋的'高筑墙,广积粮,缓称王.’,以及毛主席的'深挖洞,广积粮,不称霸’的军事智慧就应该来自这里. 坎系列的大致的内容:井,屯是修三井水井,陷井,井田和建立狩猎据点-邑;既济,节,蹇是训练队伍,; 也就是高筑墙和深挖洞的内容.其中有建立物质的墙与洞和建精神的墙与洞!比是战前鼓动-奖耕战和放敌方一条生路;需是打猎过程-广积粮;坎是最后的总结:缓称王或不称霸.
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