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翟玉忠:日用大道活泼泼 
作者:[翟玉忠] 来源:[] 2015-07-31


    近读北京外国语大学王炎教授的《思想走出去才是正道》一文(载2015年7月10日出版的《北京青年报》),深感目前“国学热”背后的“国学危机”。今天所谓的国学家不是在激活传统,让其进入主流社会和主流学术界,而是肢解她、神化她、背离她——这样如何复兴中国文化?如何让世界从中国文化中受益?!

    文中对国内国学专家的批评需要特别注意:“严谨者喜欢做墨守师法的章句训诂,宁愿当卫道的守陵人,盯住古代思想不让其复活;放纵者则驰骋心志,狂禅臆说,要么把儒道贬低成养生之术,要么抬高为治国安邦的神道。业余者最赶时髦,搞国学典籍大数据、文化节、外国人讲中文大赛之类,到处推销中国符号。”

    但王炎先生过于迷信国外汉学家了。自利玛窦神父(1552年~1610年)以来,西方汉学理解中国文化大多依然是浮光掠影,甚至以肢解中国学术为能事,将活生生的中国文化变成了西学干枯的研究材料——400多年来,西方汉学对中国文化的破坏作用是灾难性的!

    总之,只有回归现实生活,让大众受用,中国文化才会真正复兴。否则,她必然成为少数知识分子精雕细琢的玩物,如同橱窗中的模特,好看却没有现实生命力。

    ——有感于“国学热”中的诸多乱象,作诗以记之。

    书院类私人会所,

    道士儒生比仙佛【1】。

    闹市穿行行大道【2】,

    德成智出活泼泼【3】。

注释:

【1】前两句言国学热中的乱象——甚至有人以书院名义建私人别墅;一些道士儒生,则喜欢高推圣境,自命大师,到处招摇撞骗。

【2】大道不在天地外。此句意为在世俗生活,不著不妄,即处处成直心道场。 六祖大师说:“佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如觅兔角。”

【3】智慧是道德成就,不是知识的积累。因为只有道德成就才会使身心安泰,应变无方,活泼泼的智慧自然流出。《管子·内业第四十九》云:“是故此气也,不可止以力,而可安以德;不可呼以声,而可迎以意。敬守勿失,是谓成德,德成而智出,万物毕得。”


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