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南怀瑾:应无所住而行布施是解脱 
作者:[南怀瑾] 来源:[] 2014-04-17


    任何事情一做便休,无所住。应该无所住行于布施,这个叫修行。你心理的行为随时做到无所住,一切都布施,都丢开了,这是我们普通的话,都丢掉了。禅宗经常用一句话,放下,就是丢掉了。做了好事马上须要丢掉,这是菩萨道;相反的,有痛苦的事情,也要丢掉。有些人说,好事我可以丢得,就是痛苦丢不掉啊!

    实际上,好事跟痛苦是一体的两面,一个是手背,一个手心。假使说,好事他能够真丢开的话,痛苦来一样可以丢开,所以痛苦也是一个很好的测验。如果一个人碰到烦恼、痛苦、逆境的时候丢不开,说他碰到好事能丢得开,那是不可能的。

    儒家经常告诫人,不要得意忘形,这是很难做到的。一个人发了财,有了地位,有了年龄,或者有了学问,自然气势就很高,得意忘形了;所以,人做到得意不忘形很难。但还存在另外一面,有许多人是失意忘形;这种人可以在功名富贵的时候,修养蛮好,一到没有功名富贵的时候,就都完了,都变了;自己觉得自己都矮,都小了,变成失意忘形。

    所以得意忘形与失意忘形,同样都是没有修养,都是不够的;换句话说,是心有所住,有所住,就被一个东西困住了,你就不能学佛了。真正学佛法,并不是叫你崇拜偶像,并不是叫你迷信,应无所住而行布施,是解脱。一切事情,物来则应,过去不留。(摘自南怀瑾先生《金刚经说什么》)


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