毛主席晚年为何要批林批孔?这要从儒教说起。

    中国不像西方国家那样具有宗教统治，这是中华文明优于西方文明的一大特点。可是后来占据意识形态核心地位的儒家，实行知识分子与官僚集团合二为一的科举制度，把除皇权之外的整个官僚集团置于自己控制之下，没有文凭就不能当官，所有官员都必须出身于知识分子，知识分子的最高目标就是当官，“读书做官论”成为神圣不可动摇的最高信条。如此以来，就使儒学儒家具有了如同佛教道教那样的宗教性质，因而被称为与佛教道教相并列的儒教，俗称儒释道三教，儒教成为最大宗教。由于儒教不象道教那样崇尚自由洒脱，不象佛教那样崇尚觉悟革命，而只是崇尚服从和秩序，因而成为社会统治思想。

    毛主席发动文革的目的，是要结束几千年的旧秩序，探索人类解放的新秩序，遇到的最大思想障碍，自然就是儒教。所以文革提出了两个口号，一个是要打倒党内走资本主义道路的当权派，另一个就是要打倒资产阶级反动学术权威。由于走资派是硬件，学术权威是软件，所以文革先是解决走资派的问题，然后再解决学术权威的问题。这就是毛主席在文革后期发动批林批孔的根本原因。可惜由于时间的限制，毛主席希望用来改造和取代反动学术权威的宏大的工人理论队伍，没有来得及形成历史规模，毛主席就逝世了。因而作为现代儒教核心的反动学术权威，不仅没有打倒，反倒形成了历史上的颠峰状态，把执政党也置于了自己统治之下，文凭成为包括官场在内的各行各业的唯一通行证，没有文凭只能死路一条。这是人类历史上从未有过的现象，也是中国儒教最鼎盛时期也没有过的现象。

   现在回过头来看毛主席发动的批林批孔运动，会更加感到毛主席无与伦比的伟大预见性。