新法家继承了人类文明史上一切精华学说，它从不排斥来自任何文明形式、任何文明阶段的思想成果

实质性平等是新法家追求的目标,也是国家富强、社会长治久安的保证

     社会是不是平等,不是看一个政权怎样宣传“人生而平等”,而是要看他实行的是什么样的政治制度,一个真正实现人人平等的国家应该是这样的：这个国家的每一个公民,无论有钱人还是穷人,无论出身豪门还是生于贫贱,无论生活在城市还是农村,从他们出生开始,就可以获得同样的医疗保障,同样的教育,更重要的是,他们将获得同样的发展机会贡献社会。在这个基础上,根据每个人对社会的贡献获得财富,地位和官职.

一切平等都必须有基础,不是建立在医疗,教育和发展机会平等基础上的平等是虚假的平等。首先,所有公民从出生起就是国家有机体的一部分,就都有资格享有同等的医疗保障,国家有责任保障每一个孕妇和婴儿不会因为贫穷而上不起医院,医疗作为一种公共事业必须服务于整个社会,不管是社会那个阶层的人都有同样的资格；没有平等基本的医疗保障制度,必然会导致贫穷阶层中的相当一部分人为了给自己和亲人治病而疲于奔命,对他们来说,在生存线上的挣扎使得其余的一切的权利都成为海市蜃楼。

其次,教育平等对于贫穷阶层的重要性更加突出,一切虚假平等制度的共同特点都是以剥夺贫贱阶层的受教育权力为标志的,能力的剥夺是最彻底的剥夺。有钱人的孩子从小享受着优越的教育资源,而穷人的孩子却连基本的教育条件都没有,在这样的基础上任何真正的平等都是不可能存在！

除了医疗平等和教育平等之外,另一个重要的方面就是发展机会。同样一个人,当他获得发展机会的时候,他的才能得到发挥,他可能就成功了。同样是这个人,得不到这个机会,他就没有机会发挥它的才能,就也无法取得成功。只有机会的均等才能带来能力的发挥,才能使真正有能力的人脱颖而出,机会均等是社会公平中不可忽视的部分,要实现机会均等的第一步就是全民就业,政府有责任为全体公民提供就业机会。

在人类几千年历史进程中,各种各样的社会制度都宣称自己是平等的。但是,当我们从医疗,教育,就业这几个层面来考虑的时候,我们会发现,所有社会制度离真正的平等是多么得遥远！

新法家的平等观是建立在全体公民医疗,教育和发展机会平等的基础上的。在平等的起点上,每个公民依据对社会的贡献获得相应的财富,地位和官职——全民就业，全民教育，全民福利, 只有这样的社会才是真正平等的社会！！